大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于广东景观雕塑研究的问题，于是小编就整理了2个相关介绍广东景观雕塑研究的解答，让我们一起看看吧。
五羊雕像怎么雕刻的？
五羊石像由雕塑家尹积昌、陈本宗、孔繁伟于1960年4月设计创作而成，矗立于广州越秀公园内，是广州市著名景点之一。作为一座城市园林雕塑，五羊雕像的个头其实不算小。
整座石像用130块花岗岩石雕刻而成，高11米，体积53立方米。光是主羊头部的一块石材就有2吨重，最小的一块石材是小羊的尾巴，亦重50公斤。这座石像如果立于平地上，相当于三层多高的楼房，瞻仰者要仰望才见立于最高处的公羊的头部，退后十来米，才能观及全像。
越秀山由一群并不高峭的小山岗所组成，但高矮本来就是相对的，对于南面低平的广州城区来说，这些山岗就是高丘了。经过林木荫蓊的石级上到岗顶，豁然开朗并见耸立着五羊雕像的平台。我不止一次听到游客见到五羊雕像的欢呼，体会到他们惊喜的感受。平台边上建有长廊、亭子，可供游人休憩。
站在平台上，东望是五层楼（镇海楼）和电视塔，西望是已辟为南越王博物馆的南越王墓所在的象岗，东南是孙中山纪念碑。环顾古代的、近代的、现代的诸多标志性建筑物，拱护着五羊，令人融入历史的氛围之中。选择这样一个地点，就像天然是五羊立足之处。
岗顶周边不设栏杆，只断续地砌着一些方正的石块，供游人坐歇，那石就像城垛，在这小小的木壳岗顶上，竟使人联想起五羊城。围绕雕像的附属建筑朴实无华，实用贴切，设计者不以此故弄玄虚、哗众取宠。这其实是艺术品中上上之作，也正是岭南文化的精髓所在。
在许许多多的广州城市雕像中，包括关于五羊城题材的雕像，五羊雕像最为广州民众所认可，其成功之处，既是由于其取材于广州城诞生的古老而又美好的神话，更在于尹积昌等雕塑家呕心沥血的创作。这是一个神态各异而又互相呼应的栩栩如生的五羊群体。
五羊之中，小羊或嬉戏打闹，或屈膝吮乳，或低头吃草；母羊回视幼子，含情脉脉；公羊口衔稻穗，昂首瞭望，举蹄欲登，那弯曲的羊角遒劲有力，充满着自豪，象征着活力。整座雕塑动感十足，洋溢着欢乐、祥瑞、友爱、和平的气氛，与周围绿树繁花的环境融为一体，浑然天成。令人赞叹的是，无论站在哪个角度看这座雕像都有极强的观赏性。艺术家将一个充满仙气的古老神话还原为充满人间真美好的场景，引发着每一位观赏者心灵的感应！
五羊雕像的象征意义是什么？
五羊雕像象征了岭南、广州区域的文化。现代的研究认为五羊雕像可能包括多种史实：
1、楚人把高产的水稻谷种传入岭南。楚国王室祖先的族姓是芈，意义同“咩”，是羊叫的象声词。
2、西周后期楚国境内汉阳一带的姬姓部族由于受到楚人的压迫，带着羊群和谷种迁移到岭南，将种植水稻的技术传播到广州和珠江三角洲地区。
3、依据《广州记》中“高固为楚威王相时”一句，认为战国时期的高固之部族带着稻谷种籽迁移到广州和珠江三角洲地区。高固为齐文公之后，姜姓，而姜从女羊声，因此以羊象征。
4、“羊”其实是楚文中“犬”的意思，因此五羊的传说其实是自壮侗民族和南越民族***有的“犬取稻种”农业神话故事而来。源自岭南的神话故事流入楚地以后，被中原文人搜集改编后再次传入岭南。其中的“五色羊”其实是五色犬盘瓠。
扩展资料：
五羊雕像的来源：
广州著名的雕塑家尹积昌、孔凡伟，陈本宗就是根据这美丽的五羊神话于1960年雕成这五羊石像。艺术家将这个美好的传说重塑出来。五只石羊神态各异：站在高处的老羊雄劲，口衔谷穗，昂首向前方；老羊脚下是一对亲密依偎的小羊；再有一对母子羊，母羊左右回首顾盼正在安静吸乳的幼羊，深厚母爱溢于言表。
到此，以上就是小编对于广东景观雕塑研究的问题就介绍到这了，希望介绍关于广东景观雕塑研究的2点解答对大家有用。
