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孔子楷木雕像是真的吗?
真的。
金代孔元措的《孔氏祖庭广记·林中古迹》载:“夫子没,***各持其乡土所宜木,人植一木于墓而去。冢上特多楷木,楷木出南海。今林中楷木最盛。”孔子夫妇楷木雕像,据传为子贡所刻(一说为述圣子思子孔伋所刻)。此雕像乃孔氏历代传家之宝,为孔氏宗子衍圣公所保存,秘不示人。但根据雕像的衣冠、工艺等特点,经鉴定,其制作年代,并非子贡或子思子所作,而是当不早于宋代。但即便是宋人所制,亦弥足珍贵。
宋高宗建炎二年(1128 年)十一月,宋高宗赵构在扬州举行郊祭,诏令孔子四十八代嫡孙、衍圣公孔端友南下赴阕陪位。孔端友接旨后,遂率孔氏族人奉这两尊雕像南下参加郊祀大典。建炎三年二月初,金兵南侵,直指扬州。高宗赵构紧急从扬州至杭州,孔端友及部分族人随驾南渡。时局的动荡,造成南北隔绝,衍圣公孔端友及族人有家难回。高宗感念孔端友等人随驾南渡之情,遂颁旨赐孔氏族人居住于衢州,并令人在衢州兴建衍圣公府邸,供奉孔子及夫人的楷木雕像,后来雕像又被安置于衢州孔庙思鲁阁中。
孔氏大宗南渡后,自孔端友传至孔洙,六世而绝。孔洙无子,身后以孔传的后代为嗣。孔氏大宗因之归正于北。这说明,当时在孔洙之后,此雕像本系归还阙里、归还孔氏大宗主衍圣公,但此雕像一直在衢州保存八百余年。新中国成立后,曲阜文物部门与浙江省文化局联系,得知雕像已存于浙江省博物馆,于是通过国家文物局将两尊雕像借回曲阜陈列。现此二尊雕像原物保存于曲阜文物管理委员会
衢州市区哪里好玩?
衢州市区好玩的地方有孔子庙,那里除了孔子像和生平介绍外,还有亭台楼阁,古建筑和其他古代装饰,而且还是免费参观的。
除了孔子庙外还有衢州博物馆,那里陈列着古生物化石,衢州地貌风俗人情,以及古代和现代的艺术品,是了解衢州的好去处。
衢州市好玩的地方很多,衢州博物馆是个不错的地方,他记载了衢州千年的历史,博物馆出来对面就是附山公园,那里有孔子雕像,记录衢州曾是孔子的第二故乡。公园风景也很好!
药王山位于衢州什么方向?
衢州药王山(顶峰水门尖),海拔1452.6米,属于衢州仙霞岭山脉,浙江第17高峰,位于衢县南部,距衢州市区29公里,是唐代医学家孙思邈长期隐居之处,因民间尊奉孙思邈为药王而得名。药王山本名五台山,由5座山峦组成,山峦顶平如台,形如五指,为纪念医学***孙思邈,后人在此修庙、建殿、塑像、立碑,药王山成为著名的医宗圣地,远远眺望,绿树丛中,气势壮观迷人。药王山有景观40多处,汇集山林、瀑布、溪泉、峡谷、有雄、奇、险、灵、秀、美、幽七字特色该景区已被批准为国家级森林公园,其品位之高、***之丰富、游区面积之大在江南独树一帜,相传炎帝在此***药,留有“神农谷”、“神农炼丹”古迹;后有李时珍、扁鹃、华陀等相继在此***药、居住、留有“药王居”遗迹,故得名“药王山”。历史遗迹、民间传说枚不胜举,漫步观光,千峦竞秀、百川争流、竹木青翠、鸟语花香,自然***之丰富令人叹为观止。
孔子雕像回归南孔了吗?
孔子雕像是否回归南孔,需要具体的背景信息和上下文来确定。目前无法直接回答这个问题。不过,可以提供一些相关信息。
南孔指的是位于浙江省衢州市的孔氏南宗家庙,是孔子嫡长孙世袭的衍圣公及孔氏族人居住的地方,其历史可上溯至宋嘉定年间。南孔庙内供奉着孔子及其***的塑像,是表达对孔子及其思想的敬意和纪念的地方。
而孔子雕像,作为一种文化象征和艺术形式,可能在世界各地有不同的存在和展示形式。这些雕像的归属、迁移或展示可能受到多种因素的影响,如历史、文化、政治、经济等。
如果“孔子雕像回归南孔”指的是某个具体的、特定的雕像被迁移到南孔庙,那么这可能需要具体的历史***或文化背景来支持。如果这是一个***设或提议,那么是否实现可能取决于多种因素,如相关方面的意愿、资金、技术、法律等。
因此,要准确回答“孔子雕像是否回归南孔”的问题,需要更具体的信息和上下文。建议查阅相关的历史资料、新闻报道或官方声明,以获取更准确的信息。
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