大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于泰刻园林雕塑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍泰刻园林雕塑的解答，让我们一起看看吧。
小碑楼又称为什么？
简介扯淡碑，相传为明代墓碑，1984年由河南淇县城北下关八角楼西寺院迁至摘心台公园内。碑首横刻“再不来了”4个字，碑正中竖刻“泰极仙翁脱骨处”7个大字，而“泰”字左右“扯淡”二字特别明显，因此民间称其为“扯淡碑”，全碑共刻111字。这块碑无墓主人姓名，也无确切立碑时间，碑文藏头露尾，扑朔迷离。
南越王墓除了丝缕玉衣，还出土了什么宝贝？
1983年6月，几十名民工在广州市北郊的象岗山上修路，随诂推土机的不断凿石刨土，民工们突然发现那层风化得的花岗岩石块不见了，取而代之的是整齐排列的砂岩石板。刨开岩石后，工人们一看惊呆了，他们发现泥土中有一个大号铜鼎和几件陶器出现。
工人们赶紧向上级领导汇报，领导赶来后，又向当地的文物部进行了汇报。随及考古队员赶赴现场，几番勘定后确定地下有古墓。并及时展开了挖掘工作。果然在几米处挖出一古墓。整个墓葬的最***是一条斜坡形的墓道。狭长的墓道尽头，是两扇石头门，门上安有青铜铸的“铺首”——两个口衔门环的兽头。兽头纹样狰狞，十分威严。
考古队员拽着一根绳索从裂隙进入墓穴，他们借助手电的光亮，穿过一条过道，跨入厅堂的一个耳室，眼前的景物惊得他们目瞪口呆：除了丝缕玉衣，还有硕大的铜壶、铜缸、铜提桶、铜钫和无数的玉饰零乱陈列于一层辨不清质地的零碎器物之上。
进入第一道石门，在室内地上靠墙放着一列青铜钟和石头制的“磬”这样的乐器以及一个殉葬人。而进入第二道石门后，是安葬墓主人的地方——地宫。地宫本身是长方形的，全部石砌。在东、西两面也各有一个门洞，显然又是通到旁边的墓室去的。在墓主人所在的地宫两侧和后端还各有一个墓室。东边的那间墓室里有４个殉葬人，墓主所在石室西侧的墓室有７个殉葬人。
广州南越王赵眜墓，是我国20世纪80年代的重大考古发现之一，墓***出土随葬物一千余件（套），以玉器和青铜器最为重要。除丝缕玉衣外，“文帝行玺”金印、承盘高足杯、青玉角杯、透雕龙凤纹重环玉佩、大玉璧、虎节、“蕃禺”铜鼎等都是极为重要的珍贵文物！
这批文物，对研究秦汉历史，秦汉时期岭南地区的开发，广州早期的城市发展，汉、越民族和文化的融汇以及中国早期的海外交往，具有极其重要的研究价值，堪称岭南文化之光。这里重点介绍下面几件：
龙钮“文帝行玺”金印，无疑是重要性最高的一件文物，它出自墓主身体胸部。长3.1厘米，宽3厘米，通高1.8厘米，重148.5克。这是迄今所见最大的一枚西汉金印，又是唯一的汉代龙钮金印。它的发现证实墓主是南越国第二代王——南越文帝。
角形玉杯，为青白玉所制。外形仿犀角，中空，口椭圆，微缺，往下渐收束，近底处成卷索形回缠于器身上部。杯自口沿下浅浮雕一立姿夔龙，绕着器身回环卷缠，逐渐高起，由浅浮雕至高浮雕，至底成为圆雕。这杯纹饰层次分明，布局巧妙，雕工娴熟，为汉玉中一件稀世之宝。
承盘高足杯是一件复合器具，由高足青玉杯、金首银身游龙衔花瓣形玉片托架、铜承盘三部分组成，通高17厘米，工艺精巧，构思奇幻。秦汉统治者迷信神仙，以为用甘露和玉屑饮了就可长生不老。墓中随葬的这件器物可能是墓主生前用来承聚甘露的承露盘。
1983年，广州市越秀区解放北路一个名叫象岗的小山丘。
广州象岗山原是越秀山群岗重最西边的一个小岗，海拔近50米，明洪武十三年拓北城八百丈，开凿象岗山以为北门，从此象岗山与越秀山隔断，成为一座独立的小岗。因开凿山体而拓宽而成的大北直街，也就是今天的解放北路，一直是明清时代出入城北的主要通道。
故而清代在象岗山上兴建巩极炮台。到上世纪八十年代，基建部门为建设公寓楼而推平象岗山，当时还只是一个喧闹的建筑工地，要修建几栋宿舍。
1983年6月8日，建筑工人开始在削掉了17米的山顶上挖掘地基，突然就挖到了许多巨大的石板。石板之间隐约露出一些裂缝，透过缝隙看去，下面黑乎乎的一片，好像是一个地下室。
民工纷纷猜测是不是地主老财藏宝的地方，或者是日军侵华时修建的秘密***库，于是就有人找来工具，试图撬开石板探个究竟。事后人们才知道，这里就是被誉为近代中国五大考古新发现之一的西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓。
南越王墓是岭南地区发现规模最大、出土文物最丰富、年代最早的一座彩画石室墓，是中国迄今发掘的保存完好的数座汉代大墓之一。
到此，以上就是小编对于泰刻园林雕塑的问题就介绍到这了，希望介绍关于泰刻园林雕塑的2点解答对大家有用。
