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洮河石砚有什么特点?
洮河砚,以其细密晶莹、清丽动人、石纹如丝,似浪滚云涌等特点。
洮河砚因洮河而得名,简称洮砚,是具有悠久历史的石砚,在宋朝时已闻名全国,与广东的端砚、安徽的歙砚及山西澄泥砚齐名,被誉为中国四大名砚。
安徽古村落有着独特的魅力,泾县的查济古村怎么样?
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查济四面环山,依河而建,路随水转,绵延数里,曲折迂回。查济古村落沿三溪而建,村落四周布有四门三塔,古建筑丰富,从元至清,门类众多,有宝塔、村门、庙宇、牌坊、祠堂、社坛、古桥、民居等,置身其中,仿佛在一座大型的古建博物馆一样。
在查济艺术博物馆,丰富的藏品令人眼花缭乱,徽州三雕中以石雕为最,八棱八面开光镂空雕柱础,鬼斧神工,令人叹为观止。红楼桥是查济主要街道。为何叫红楼桥呢?是因为旧时其桥头有一高楼,名为红楼。红楼旁边的洪公祠就是查济的主要宗祠之一。德公厅屋既是一座厅屋的门楼,又是一座可以独立的牌坊。德公厅屋不仅是查济仅有的元朝建筑,也是皖南乃至安徽非常少的元代建筑之一。
到查济的交通也还算方便。从泾县出发,经322省道,大约50分钟就可以到达查济古村。从黄山、合肥方向可经合铜黄高速到太平湖收费站下(黄山方向)/陵阳收费站下(合肥方向,约50分钟到达査济古村。
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回答家乡无疑是一种很值得骄傲的事情,关于查济古村安徽网已经珠玉在前。
安徽古村落最具代表性的就是宏村、西递。集中在徽州一带,这些古村落的魅力来源于背后的徽州文化。
徽州文化是中国三大地域文化之一,是中国封建文化的标本。徽州文化包含但不限于新安理学、新安志学、新安医学、新安建筑、新安朴学、新安教育、新安画派、新安艺文、新安科技、新安工艺、文房四宝(宣州纸笔,徽州墨砚)、徽菜。
有一句话叫做三代为官作宦,方知穿衣吃饭。这句话形容徽州文化也是十分合适的,徽州文化的核心内涵源于程朱理学,因此徽州此地文风昌盛,十户之村,不废诵读。就连徽商也是左儒右商,很多徽商每到一地经营必先拜会当地大儒,做起学问来也不逊色于普通学子。正是因为儒学商业互相滋养,以儒道经商,加之程朱理学所强调的宗族和睦,所以徽商很快互相提携,抱团取暖形成了一个庞然大物般的商帮。这种独特的气质是不多见的,成名后的徽商们将先进的理念和财富又带回徽州。
曾经,徽州文化被视为江南文化的代表。随着近现代徽州的没落,隔壁的富亲戚们渐渐想把徽州、宣州等原江南地区开除出江南序列。
查济是皖南地区最大的古村落,已经约有1400年的历史了,地势非常不错,两山一湖的中间的位置,很多画家老师定居于此,在于她的原生态环境吸引他们,而且整个房屋于徽派建筑相比低矮些,使得视野要更开阔,更适合创作灵感。而今我们查济仍然居住着村民,大约有3000人左右,800多户。不仅仅是国家4A级风景区,全国文物保护单位,中国历史文化名村,现今又成为安徽省独此一家的中国森林文化小镇,去年还拿了全中国新浪区最受网名喜爱的古村镇之一称号。我们查济一直在成长,也一直保持在整个宣城前列,希望今后可以带动泾县旅游,宣城旅游。
安徽博物院有哪些文物?
安徽博物院是国家首批一级博物馆,现有两处场馆,一处是位于合肥市老城区的老馆,老馆建成于1956年,是当时非常流行的仿苏联建筑,楼层不高,但是跨度却非常的大。自2011年开始,安徽博物院新馆建成后,老馆仅保留安徽古生物化石展、安徽好人馆等基本陈列。2013年安徽博物院老馆,因为其重要的历史价值入选第七批全国重点文物保护单位。
位于合肥市政务区的安博新馆,是一处仿徽州古建筑的建筑,四水归堂、五方相连。新馆的基本陈列为安徽文明史陈列、徽州古建筑陈列、安徽文房四宝、江淮撷珍、潘玉良画展、欧豪年美术展,并设有多个特展厅,举办一些特展。
安徽博物馆珍藏的文物有20余万件,珍贵文物有新石器时代的留存的玉器、先秦时期的青铜器、两汉时期的画像石、唐宋时期的瓷器、元代金银器、安徽文房四宝、新安画派的作品、徽州文书、徽派建筑构件和潘玉良美术作品等,其中不乏珍贵的的文物,下面给大家介绍几件安徽博物院的镇馆之宝。
铸客大鼎
安徽博物院官方给出的镇馆之宝是楚大鼎,又名铸客大鼎。大鼎高113公分,腹围87公分,重约400公斤,是目前我国出土体积最大,重量最重的圆鼎,也是仅次于后母戊鼎,国内第二大的先秦时期青铜器。大鼎的造型非常有气势,三个兽面蹄型足粗壮有力,展现了楚国当时的强盛的国力。
龙虎纹鼓座
这是我国出土的第一件带有铭文的建鼓座,出土于舒城九连墩。整件鼓座设计非常大气,工匠们用圆雕的手法将怒吼的猛虎和独角翘立的游龙盘绕在鼓座之上。鼓是古代战争祭祀中有重要地位的乐器,这件鼓座的设计也突出了当时的人们对鼓重视。
吴王光鉴
吴王光鉴是吴王光为其女儿叔姬出嫁制作的媵器,也就是我们现在说的嫁妆。1955年,在寿县城西门进行治淮工程取土时于蔡侯墓中发现。吴王光,就是大名鼎鼎的吴王阖闾,夫差的父亲。鉴内共有52字的铭文,说明了作器原因,当时吴蔡两国联盟,共同攻打楚国,为巩固两个诸侯国之间的联盟,阖闾将自己的女儿叔姬下嫁给了蔡侯申,也就有了这件器物。出土时共有两件,另一件珍藏在国家博物馆。
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