大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于朔风人物雕塑的问题,于是小编就整理了2个相关介绍朔风人物雕塑的解答,让我们一起看看吧。
去吉林四平的必游景点有哪些推荐?
作为一个地地道道的四平人,今天新鲜事君就和大家分享一下在四平必去的一些景点和可以去的景点。首先说一下必须去的景点排在第一位的不是叶赫那拉城而是四平市战役纪念馆,当年四战四平是很有名的,那四次战役解放了四平市有了四平市的现在,所以战役纪念馆是外地人来四平必须去的一个地方,第二才是叶赫城,其实这个地方是后来建立的为了拍摄***剧的一个地方,四平出去的“隽子哥”在这里拍摄过,《谢文东》剧组也在这里拍摄过,但是这里有介绍员可以讲解知识,让你知道满族三大皇后的故里是什么情况在古时候,第三要说得去的双辽的“大帅府”,大帅府很有来历,它是黑龙江***兼督军吴俊升的行辕,在1916年4月,于凤至与张学良在郑家屯(如今的大帅府)举行婚礼结为夫妇。所以这个地方得去看看,第四个地方就是四平市山门镇的二郎山庄,这个简历的年代还是比较早的,虽然景色不是特别好但是是四平老百姓童年记忆中不可获取的一个地方。剩下的伊通大孤山小孤山,一马树森林公园都是可以去的景点。
叶赫那拉古城
四平叶赫那拉古城是皇太极母亲孝慈高皇后的出生地,电视连续剧《叶赫那拉公主》外景在此地拍摄,四平叶赫那拉古城是著名民俗风景旅游点,有很多女真族特色的古堡。
山门风景区
山门风景区迎面是被一劈为二的半边山门,因形得名的被当地人唤为“半拉山门”,入其内部,便可得其精华所在。它由杏花山、德仁堂山和山门水库组成。以自然景观为主,真山真水,加上人文景观,风景秀丽,景色宜人,是四平近郊闻名的旅游胜地。号称绵亘千里的“长白大门”。曾被清***誉为“龙兴之地。
二龙湖风景区
二龙山环抱的二龙湖,诗画般的景色,非常迷人。站在二龙湖大坝的泄水闸旁,俯瞰湖畔两侧的二龙山,如同龙身蜿蜒起伏,守护着茫茫的碧波轻浪。
二龙湖,位于四平市东部,地处东辽河流域,总库容17.62亿立方米,属吉林省省管第一大水库,二龙湖地理位置十分优越,交通畅达,水面跨二省三市五县,距长平高速公路25公里,四白公路15公里,这里旅游***十分丰富,具有得天独厚的山水自然景观和历史人文景观,其森林覆盖率达96[%]。
四平是吉林省的南大门,著名的英雄城,主要的著名景点有:
1,叶赫那拉城 位于四平市梨树县叶赫镇,是皇太极母亲孝慈高皇后的出生地,也是慈禧的祖籍地,因此被称为“皇后的故乡”。到这里可以了解满足文化,品尝满足美食;
2,人民英雄纪念碑 与四平战役纪念馆 为纪念解放四平牺牲的忠魂而建,就在市区,来这里可以了解四平历史,接受爱国主义教育
3,伊通火山群 国家级自然保护区,伊通火山群非常独特,形态各异,值得一看。
4,伊通满族民俗馆 展示满族传世文物和民族风情的博物馆,馆藏丰富。
文学、艺术带给我们最大的好处是什么?
可以说,文学艺术帮助我们更好地看清两个世界:一个是由大自然和人类社会组成的外部世界;一个则是内在于我们自身的心灵世界。而它们的作用,就是让这两者达到最大程度的平衡与和谐。
如果要说文学艺术对我们最大的好处,这个回答其实是见仁见智、因人而异的。借助文艺,我们观照天地万物,在明净的物象或优雅的韵律之中,获得片刻的精神愉悦和自由,让疲惫的心灵得以安放、舒展,休养生息。比如,读王维的诗,听一曲《高山流水》,看看《花笺记》之类的文人戏曲,你也许可以感受到山明水秀的空灵意境,犹如在草木清新的自然环境里做深呼吸,稀释掉一部分都市生活的压力,清心静气,陶冶性情。现代人太难了,忙碌可能意味着心死。有时候真的特别需要慢下来,调节一下生活的节奏,腾出空间去思考。慢慢走、慢慢品,而文学艺术就是一种上好的选择。
当然,文学艺术的价值远不止于这些。它像一个万花筒,又是一面镜子;我们可以从中观察到各种不一样的人生,***社会,照见我们自己。从这个意义上来说,文学艺术描绘人生百态,揭露真伪美丑,帮助我们去辨别什么是人性的善,什么是人性的恶,帮助我们更深刻地理解现实生活,以及错综复杂的各种关系表象背后的本质。我们往往看到文学艺术抒情的一面,可是否想过它为什么会激起我们内心的波澜呢?那是因为这些作品和我们的生活情感体验产生了共鸣,跟我们的人生观、价值观、世界观有所对接。同样,优秀的文艺作品也能够滋养我们的情感,引领我们的三观,其中饱含着的深层感染力,令人自省、自爱、自强。
最后想说,文学和艺术都是充满爱的,即所谓的人文关怀。其中有一份自我实现性,造福现实生活;另外,就是美学意义上的精神震撼。精神上得到感性的“爱”和“震撼”,并且使我们克制,拥有理性。如果说自然科学是在人类的生存空间上开疆拓土,文学艺术就是在精神领域的深耕细作,点亮文明。
文学、艺术带给我们的是一个情意世界,一种在体验中涌起的关于生命的深思,一种融进灵魂觉性活动的独特心理形式。
你不必是一位文学家或者艺术家,仅仅是用心去欣赏,便足以让我们在这个无情的世界里深情地活着,便足以给我们短暂而脆弱的人生增添真实的意义。人类只有彻底超越了人的形而下属性——物性时,才能还原为人的形而上属性——神性,使自己抵达纯粹的精神高地。
柏拉图说,人类都是不完整的,每个人都是被劈开的一半,终其一生,都在寻找另一半。为什么在喧嚣热闹、联系紧密的现代社会中,我们常常感觉到心境上难以言喻的“孤独“?也许,我们仍然走在寻找完整自我的路上。让我们获得新生之感的事物有很多,可是这些东西,你可以称它漂亮,却不配说是美丽;你可以称它干净,却不能说是纯粹;你可以称它文明,但不好说是本色。所有进化的外在饰品,只会让我们在寻找自我的路上迷失方向。
我想起了一段岁月,一个民族最苦难深重的岁月,和那些岁月中闪烁在人们心灵深处的灯火和神明。俄罗斯散文家阿.茨维耶娃在自己的书中,以凝练朴素的文笔记录下了这段岁月——
那些岁月的莫斯科!半饱的人们,挤着、争着、涌着去听诗歌朗诵,听音乐会,听报告、学术辩论和演讲,不可思议的俄罗斯人民!
这是人类的精神生命一次朝霞般的现身。文学和艺术,是怎样闪耀着神性的光辉召唤着苦难的人群重新获得尊严, 是怎样成为希望的飞翼带领着流浪的难民负重前行。
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