大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于抚琴人物雕塑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍抚琴人物雕塑的解答，让我们一起看看吧。
武汉古琴台好玩吗？
古琴台 如果不售票，像晴川阁一样免费开放，应该还是个不错的景点。毕竟这是省级的文物保护单位，高山流水遇知音的典故源于此。
但是就是因为十几元的票价，造成了大家觉得进去划不来，性价比太低。毕竟里面位置不大，转不到半小时就完了。
这个问题，武小晚还真没法给你一个确定的答复，因为毕竟每个人对好玩的定义不一样。但武小晚觉得，看古琴台，是看它的“前世今生”，看它的历史和故事，所以，从这个层面上来说，古琴台还是很好玩的。
许多外地游客对于古琴台的了解，应该也是从听说俞伯牙和钟子期的“高山流水遇知音”的故事开始的。据《吕氏春秋》、《列子》等记载，春秋战国时期俞伯牙于该处偶遇钟子期，弹奏一曲《高山流水》，伯牙视子期为知音，并相约一年后重临此地。不料，一年后伯牙依约回来，却得知子期已经病故，伯牙悲痛之余，从此不复鼓琴，史称伯牙绝弦。
古琴台，也是中国十大古曲之一《高山流水》的发源之处，与黄鹤楼、晴川阁并称武汉三大名胜。
如果您想去古琴台游玩，武小晚就为你介绍一些主要景点：
1.俞伯牙与钟子期结为知音的故事情节“蜡像馆”；
都说艺术不能脱离群众，那么请问古琴曲有几个群众能听懂？
你误解了，甚至搞错了？
艺术不脱离群众，不等于照搬群众的吃喝拉撒睡。艺术来源于生活，而高于生活，超越现实生活。
古琴，你可能不懂，但你一定觉得好听，也能感受到她的美……就像名厨大菜，你可能一辈子都做不来，但你知道好吃，能品味其美——
真正高（级，雅）的艺术，是正常人能欣赏的东西，否则不是高雅，或是***高雅，甚至是故弄玄虚的***艺术——
危言耸听……
古琴声音小，是弹给自己听的。最多，对面坐一个人。弹琴的是群众之一，听琴的是群众之二，是不是逻辑就自洽了。最讨厌那些玩概念的，玩文字游戏的人了，***十年留下一大批这类人。先从艺术的定义说起，群众听古琴曲想起了死去多年的弹棉花的娘家二哥，那么古琴曲还是不是艺术，又则弹棉花的声音是不是艺术。什么叫脱离，脱离有哪些表现。什么是群众，是不是人一多就叫群众，陈胜吴广是不是群众，司马迁写陈涉世家是不是陈胜就不是群众了。是不是听不懂的都叫群众，一旦听懂了就脱离群众了，就不叫群众了。笔能***，不输于刀。
古琴曲，可以说所有群众都能听懂，不论是悠扬还是哭泣，是激昂还是静谧。阿炳的二胡，不是来源于群众吗？激昂的唢呐，不是来源于黄土高坡吗？就是西洋的大小提琴，也都是来源于底层的乡村艺人，登堂入室，那都是后话了。
你政治学不过关啊。何谓群众？？只有下里巴人才是群众？？而且艺术也没有你想象的那么神秘，就算没有通过系统专业的学习，而是通过几十年的接触和了解，也是可以提升鉴赏水平的。
毕竟，人对于美是有本能追求的。
到此，以上就是小编对于抚琴人物雕塑的问题就介绍到这了，希望介绍关于抚琴人物雕塑的2点解答对大家有用。
