大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于扬州动物金属雕塑的问题，于是小编就整理了3个相关介绍扬州动物金属雕塑的解答，让我们一起看看吧。
孔子楷木雕像是真的吗？
真的。
金代孔元措的《孔氏祖庭广记·林中古迹》载：“夫子没，***各持其乡土所宜木，人植一木于墓而去。冢上特多楷木，楷木出南海。今林中楷木最盛。”孔子夫妇楷木雕像，据传为子贡所刻（一说为述圣子思子孔伋所刻）。此雕像乃孔氏历代传家之宝，为孔氏宗子衍圣公所保存，秘不示人。但根据雕像的衣冠、工艺等特点，经鉴定，其制作年代，并非子贡或子思子所作，而是当不早于宋代。但即便是宋人所制，亦弥足珍贵。
宋高宗建炎二年（1128 年）十一月，宋高宗赵构在扬州举行郊祭，诏令孔子四十八代嫡孙、衍圣公孔端友南下赴阕陪位。孔端友接旨后，遂率孔氏族人奉这两尊雕像南下参加郊祀大典。建炎三年二月初，金兵南侵，直指扬州。高宗赵构紧急从扬州至杭州，孔端友及部分族人随驾南渡。时局的动荡，造成南北隔绝，衍圣公孔端友及族人有家难回。高宗感念孔端友等人随驾南渡之情，遂颁旨赐孔氏族人居住于衢州，并令人在衢州兴建衍圣公府邸，供奉孔子及夫人的楷木雕像，后来雕像又被安置于衢州孔庙思鲁阁中。
孔氏大宗南渡后，自孔端友传至孔洙，六世而绝。孔洙无子，身后以孔传的后代为嗣。孔氏大宗因之归正于北。这说明，当时在孔洙之后，此雕像本系归还阙里、归还孔氏大宗主衍圣公，但此雕像一直在衢州保存八百余年。新中国成立后，曲阜文物部门与浙江省文化局联系，得知雕像已存于浙江省博物馆，于是通过国家文物局将两尊雕像借回曲阜陈列。现此二尊雕像原物保存于曲阜文物管理委员会
画魂潘玉良真实身份？
潘玉良，字世秀，江苏镇江桐城人，1895年出生于江苏扬州。中国著名女画家、雕塑家。幼年时就成了孤儿，14岁被舅舅卖给了妓院作歌妓，17岁时被芜湖海关监督潘赞化赎出，纳为小妾，改名潘玉良，于1918年以素描第一名、色彩高分的成绩考进上海图画美术院，又考取安徽省公费津贴留法的资格，成为里昂中法大学的第一批学生。
扬州十大名人是谁？
1、睢景臣（字景贤，一字嘉贤）：出生于江苏扬州。
2、张祗：出生于扬州吴郡吴。
4、礼部员外郎，饶州知州，兵部侍郎王居正（刚中，本词条主要摘录于海南族谱，与正史记述有重大冲突，代表作品有据绥耀考证，公著有《书辨学》《诗辨学》《周礼辨学》等一百一十三卷）：1087年出生于扬州，1151年去世。
5、李春芳（李文定，状元及第，内阁首辅）：1510年1月14日出生于南直隶扬州兴化，1584年4月18日去世。
1、鉴真：唐代高僧。俗姓淳于，扬州人。鉴真先后6次东渡日本，前5次均未成功，鉴真于第五次东渡中失明。第六次东渡日本，由延庆师引入太宰府。鉴真除弘扬戒律外，还将中国的建筑、雕塑、医药等介绍到日本，为中日文化交流作出了卓越的贡献。
2、秦少游：宋代词人。名观，字太虚、少游，号淮海居士。扬州高邮人。
3、郑板桥：清代画家、书法家、诗人。名燮，字克柔，号板桥。兴化市人。扬州八怪代表人物之一。郑板桥善画，尤擅写兰竹。亦善书法，人称郑板桥诗、书、画三绝。
4、罗聘：清代画家。字遁夫，号两峰。其先辈迁居扬州。扬州八怪中最年轻者。作梅花记岁图。1799年逝世。
5、王念孙：清代学者。字怀祖，号石。扬州高邮人。1775年进士，选为翰林院庶吉士。散馆后，任工部水司主事、给事中，专心研究治河方略，了解古今利弊，撰写导河议上、下两篇
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