大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于廉政人物雕塑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍廉政人物雕塑的解答，让我们一起看看吧。
廉园是什么意思？
淮阳县廉政公园简称“廉园”，以“一廉如水、两袖清风”为文化主题，并通过淮阳历史上的清官廉吏及勤政为民的故事为主线，在园内注入众多廉政方面元素，通过雕塑、园林建筑、景石等方式进行展现，把文化与景观有机结合起来，让广大市民在休闲健身的同时，潜移默化地接受廉政文化教育。
狄仁杰深受百姓爱戴，被立生祠，后来百姓为何又砸毁生祠？
1.坑爹的儿子
中国历史上一代名相之一狄仁杰，先不说大家对他多了解，神探狄仁杰多少有会一些熟悉吧！狄仁杰一生大大小小的案件断了不少，还有人给他立了生祠。但他去世之后，生祠反被砸了，这个不是狄仁杰干什么坏事被发现，而是他有一个不省心儿子，他的三儿子狄景辉，可真的是坑爹了。
2.狄仁杰是一个好官，在武则天时期，很是受重用，在断案方面可是与包青天齐名。在公元696年，契丹叛乱，攻陷了翼州，而魏州与翼州相临，当时的魏州刺史也是慌乱，就***取了“坚壁清野”的措施，把全部百姓赶入城里 。是一来帮助官兵修建城墙，二来也为了保存实力，暂避契丹人的锋芒。
为了稳定时局 ，武则天就把狄仁杰派去做魏州刺史。狄仁杰到了魏州后***取了一系列的措施，安抚好百姓，为契丹的进攻做好了防范。还把魏州所以的冤案都***了，让真正的罪魁祸首都受到了应有惩罚。魏州百姓为了感谢狄仁杰，为其立了生祠，大家要知道生祠是不能随便立的，说明了狄仁杰在百姓心中的地位是很高的，也是朝廷对狄仁杰功绩的肯定。
3.狄仁杰的生祠被砸还是因为他的三儿子狄景辉。
狄景辉并不像他父亲一样是一个好官，他天性贪婪，狄仁杰的聪明他是继承了，但不是用来给百姓造福，是用来祸害百姓了。他利用其父的名声谋官位，做了魏州刺史，不但不为民办事，还压迫百姓，简直就是无法无天，百姓因为其父忍了很久，可是狄景辉做的越来越过分，气愤的百姓忍不住就把狄仁杰的生祠砸了。
当狄景辉离开了魏州，去了其它地方祸害，魏州百姓就觉得不关狄仁杰的事，又重建了生祠，建好后，在其它地方被狄景辉祸害的百姓又把狄仁杰的生祠砸了，说其“子不教，父之过”。
这这里我不能不说，狄仁杰可是被坑惨了。
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狄仁杰的生词被砸，主要原因是家教不好，生了一个坑爹的儿子。狄仁杰在魏州做刺史，能够得到老百姓的爱戴，是因为，他为老百姓主持公道，***冤家错案。在封建社会中，老百姓的要求并不高能有“官”真正为民做主，那么老百姓就会对其感恩戴德。第二是狄仁杰在魏州鼓励百姓生产，加强军事训练，保卫百姓安全。可以说，他主政一方，造福一方，既落实了朝廷对他戍边的要求，他又让老百姓过上了幸福平安的日子，所以，老百姓要为他立生祠。可是狄仁杰第三子狄景晖虽是狄仁杰血脉，却没有继承他上的优点；当时狄景晖***借其父之名为求一官半职，不惜万金贿赂朝中奸人，后来终于在狄仁杰曾经主政的魏州落脚。对于狄景晖来说，魏州只是他官途中的一块垫脚石，因此狄景晖为了能继续有钱买官，不惜新立名目繁多的苛捐杂税，一时对魏州百姓的剥削达到了极致。狄景晖在剥削百姓的同时，对魏州政事不闻不问，一时间魏州豪强劣绅与狄景晖成了不折不扣的蛇鼠一窝，就更别提“为民做主”云云了；甚至闹得冤案堆积如山，魏洲百姓怨声载道。帝景晖果然钱没有白花，后补丁其他地区的肥差，从此离开涠洲。帝景晖虽走了，但狄仁杰的祠堂还在，百姓为发泄对狄景晖的怨恨，竟然怒砸“狄公祠”。但狄仁杰的功德并没有被魏州百姓忘记，时间一久，当地百姓又重修了“狄公祠”。安史之乱时，百姓纷纷躲避战乱，结果“狄公祠”又被难民愤怒砸毁，原因仍旧是狄景晖四处为官时造下的恶果，魏州难民中多有被狄景晖迫害的人，怒砸“狄公祠”也在情理之中了，可惜“狄公祠”就此再未修复。
可叹狄仁杰一生为民，尚在人间时，百姓感恩戴德，为其修建了“生祠”，没想到狄公死后一世英名，却被亲儿子所毁。
狄仁杰，一知名人物，大家之所以了解其人，无外乎那部经典的《神探狄仁杰》，一句“元芳，你怎么看？”流传甚广，成为网络流行语。
在印象中，狄大人爱民如子，不畏强权，审理冤案，还公道于世间，可谓是个不折不扣，不卑不亢的大清官。能与之相媲美的，也就只有包青天和海青天了。
狄仁杰为官期间为人清廉，政绩斐然，深受百姓和朝廷爱戴，魏州百姓还为其修建生词，以表示对狄大人的感激之情。活着的时候就受人香火，对于一个人来说，这是何等的福分和造化。古往今来只有神仙和死去的先人才有这种待遇，可人家狄大人在世之时，就已经享受这种待遇。
可谁也不会料到，狄大人晚年之时，生词竟被百姓捣毁。这前后反差也太大了，生词是百姓建立，又是百姓捣毁，这其中到底发生了什么事情呢？
《旧唐书·狄仁杰传》有载“仁杰尝为魏州刺史，人吏为立生祠。及去职，其子景晖为魏州司功参军，颇贪暴，为人所恶，乃毁仁杰之祠。”
由此不难看出，百姓之所以捣毁他的生词，是受他儿子的狄景晖的牵连，正是这么一个“坑爹”的儿子，事儿狄大人晚节不保，百姓对狄氏一门恨之入骨，恼恨狄仁杰教子无方，说不定爷儿俩同时一丘之貉，早先做的好事都是骗人的。
狄仁杰生有三子，长子狄光嗣、次子狄光远都在朝廷为官，受父亲影响，为官清廉，绝不徇私枉法，但三子狄景晖就却是个另类。当年，狄仁杰推荐三个儿子为官，朝廷因狄公楷模，因此也就卖了个人情给他，让他三个儿子担任不同官职。
三子狄景晖担任魏州参军之时，依仗父亲的名声，拿人回扣，吃人好处，也做过占人良田，强抢民女的勾当，百姓怨声载道，对其十分反感。但狄景晖毫不在乎，依旧我行我素，不服之人，拿到狱中，一通收拾，管保服服帖帖。最终，狄景晖所作所为激起魏州百姓民愤，百姓一怒之下，砸掉狄仁杰的祠堂，并将污秽之物泼在残檐断壁之上，以此泄愤。
此时传到狄仁杰耳中，老人家勃然大怒，对狄景晖施以惩处。当然，毕竟两人有父子情，狄仁杰并未将儿子撤职拿办，只是调任他处，要其好好做人，不可造次。也许是真被吓怕了，狄景晖果真消停了。
这句话正应那句“养不教，父之过。”老狄确实没有教好小狄，被人砸了生词，也不冤枉。
狄仁杰在中国是一位家喻户晓的人物，笔者少年时代最爱听的大鼓书就是《狄公案》。现在的***剧更是把狄仁杰的英明神武演绎到了极致。 在电视剧神探狄仁杰中，狄仁杰的神机妙算不输如来佛祖，其剧中经典台词“元芳，你怎么看？”更是成为迅速窜红的网络流行语。
狄仁杰为官清廉，一身正气，安社稷，扶黎民，为武周和大唐李氏立下不世之功，后人谓之“唐室砥柱"。 由于政绩显著,百姓口碑又好,62岁时,被武则天任命为幸相。但为相不足半年,他就被酷吏来俊臣诬谋反而入狱,后得力于大臣们的全力斡旋,加之自救得法，被武则天***昭雪。后被贬往彭泽任县令。
公元696年,契丹叛乱,攻陷了冀州,朝廷震动,。当时的魏州刺史自乱阵脚, 魏州陷入险境。当地百姓抛家舍业,举家迁移,田地荒芜, 民怨沸腾。为了稳定局势,安抚百姓,武则天决定将 狄仁杰调任魏州,诏令其坚守魏州,发展生产,稳定军心。
狄仁杰到任后,一边鼓励百姓从事农业生产。,同时,又加紧战备,决心和来犯之故决一死战。契丹人听说狄仁杰来到魏州主政，不战而走。
在狄仁杰的悉心治理下,魏州社会稳定,百姓丰衣足食。百姓对他的功绩铭记于心。一年后,狄仁杰离任。当地百姓扶老携幼, 依依不舍地十里相送。其后,当地百姓感其恩，自发捐资,为狄仁杰建起了一座生祠,将他的塑像安放在祠堂中央,并立碑颂扬他为魏州百姓做出的贡献
但是,这座生祠却在后来被魏州的百姓亲手给毁了,这又是为什么呢?
这事得从狄仁杰的儿子说起。狄仁杰一共有3个儿子，其中老大老二都很有出息，这不多说。却说这个小儿子狄景晖，在坑爹方面，他绝对是李天一的师祖。
话说狄仁杰被调离魏州后不久,武则天派狄景晖来到了魏州。当地百姓闻听他是狄仁杰之子，欣喜若狂。心想,既然是勤政廉洁、爱民如子的狄大人的儿子,必定会善待百姓,刚正不阿,毕竟虎父无犬子嘛。这个狄景晖在魏州任职司功参军,主要负责当地官员的考核和选举，在任何朝代，这管人事的可都是实权派。但狄景晖却利用手中的权力,为非作歹,横征暴敛，鱼肉乡民。狄景晖的暴行惹恼了魏州的老百姓,他们将怒火发泄到了狄仁杰的身上,愤而“毁仁杰之祠,逐毁其像”。
狄仁杰的一世英名,就这样毁在了他这个“坑爹”的儿子身上。写到这里，笔者感叹：看来坑爹者也是前赴后继啊。
到此，以上就是小编对于廉政人物雕塑的问题就介绍到这了，希望介绍关于廉政人物雕塑的2点解答对大家有用。
