大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于连云港玻璃钢人物雕塑商家的问题，于是小编就整理了3个相关介绍连云港玻璃钢人物雕塑商家的解答，让我们一起看看吧。
连云港有哪些可以玩的地方，有不坑人的海鲜一条街吗？
连云港最著名的景点就是花果山，根据《西游记》的传说，孙悟空的老家就在花果山水帘洞，现在山上有群狝猴，山上还有八戒石、孙悟空塑像。
连云港的云台山为江苏省第一高峰，可观海上日出。还有桃花涧，海滨浴场。赣榆海头也有个海滨浴场。还有个锦屏山。东海县的天然水晶很有名，各种水晶制品在水晶交易市场都可选购，但分天然和人工制品，价格相去甚远。东海的温泉也是国内早期建设的温泉度***区之一。
连云港的海鲜来自黄海，价格相对平稳，但是不排除个别人做出格的事。
连云港的旅游景点还是值得一看的。
江苏连云港有哪些推荐的博物馆？
还有连云老街陇海铁路博物馆，赣榆区博物馆，灌南县博物馆。非遗展馆中，汪恕有滴醋展示馆，宿城淮盐展示馆，云台农场红香溢樱桃酒展示馆，灌南汤沟镇汤沟酒展馆，东海桃林酒展馆，赣榆渔民俗展示馆，赣榆恒基木业老船木展示馆，东海少儿版画中心，东海桃林民俗博物馆。。。都还是值得看一看的。
连云港市博物馆
连云港市博物馆现有馆藏文物1万多件，***了从石器时代到清代民国的本地历史于一起，是最快速了解海州的地方。博物馆的文物主要来自于几个大型的墓葬和遗址，比如海州双龙汉墓、藤花落龙山时代遗址、东海尹湾汉墓等，还有一些传世品。博物馆推出的主要展览有《文明之光照连云——历史文物精品陈列》、《千古之谜——凌惠平》、《西游记文化艺术展》、《碑林景观陈列》等，镏金菩萨造像、凤鸟镜、万历圣旨、鎏金银棺等一些重点文物不要错过。
革命纪念馆的建筑十分特别，原本是我党革命时期在连云港的秘密活动地点陇海公寓。公寓建造于1925年，是一座中西合璧的建筑。纪念馆现有基本展陈《连云港革命斗争史》和《社会主义建设时期的连云港》两大部分，讲述了革命先辈在连云港那段风起云涌的革命岁月，主要集中在五四运动以来党领导群众取得抗战胜利、推翻压在人民头上三座大山的光辉历史，是一处很好的爱国主义教育基地。在陇海公寓里还有介绍革命先辈的图片展，以及复原了万毅入党场时候的场景。
连云港东海县博物馆
东海县的博物馆和图书馆在一栋楼内，是一处参观和学习的好去处，博物馆的文物来主要来自于左口乡大贤庄旧石器遗址、青湖镇小店村新石器遗址出土的石器时代文物，还有商周直到明清的传世品，目前馆藏2000多件。值得一提的是尹湾村汉墓群遗址出土了一大批珍贵的铜器、玉器、漆器灯。汉墓出土的木牍和竹简共有四万余字，涉及的内容包含西汉晚期社会生活、军事、政治、民俗等多方面的内容，为研究连云港西汉时期的社会生活提供了最为直接的史料。
连云港中国东海水晶博物馆
徐福到日本是不是真的？
应该是真的。秦始皇时，徐福携带三千童男童女，东渡重洋，寻找不老仙药。应该是到达日本后，定居下来。留下秦始皇苦苦等待。不过并未有历史关于徐福登日本的相关记载。大多只是民间传说。
而在日本还有徐福墓，日本奉徐福为神，时常会有拜祭，乞巧。把徐福当成了织女。
至于徐福是否到达过日本，因为没有史料记载，也无法查询。徐福走后就再也没有回来，如果他真到达过日本的话，就要查询日本的史料，或许会有记载。
不过民间传说徐福到达过日本，应该是有迹可循的，毕竟在唐宋时期，以及后来的明朝时期与日本的来往都是很密切的，两边的历史信息也会有一些交流，可能口齿相传之间，被民间流传了下来，相对来说可能是有一些痕迹可循的。
这是个有趣而且值得探讨的问题。我们很多人都听过徐福的故事，徐福是秦始皇时期的一位方士。当年秦始皇派其寻找长生不老药，谁知道徐福带着一千童男童女出海后便再也没有回来。今天，越来越多的人们认为徐福当年去了日本，给日本带去了文化和技术，那么当年徐福是否真的去了日本呢？
据《史记•秦始皇本纪》记载：秦始皇二十八年(公元前219年)，“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之，于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。”
那么下面让我们来正式探讨一下这个问题。
没有去日本？
在日本民间，徐福被尊称为农神、蚕桑神、医药神。还有一些日本人认为自己是徐福的后裔，他们的根据是：在日语中，秦与羽田的发音相同。日本前首相羽田孜就称自己是徐福的后裔。他说：“我是秦人的后裔，我的姓在很早以前写作‘秦’，我当首相时，考古学家和历史学家对我的家族进行了调查，并在祖墓碑上发现了‘秦’字。” 然而，有些学者认为，徐福东渡日本只是传说。日本古文献中载有徐福传说者以《神皇正统记》(1339年)为最早，其他大约是十七八世纪的记载，因此他们推断是受了宋元以来中国文献的影响。
不一样的说法
但是在日本方面也有了不一样的说法，根据日本考古研究，徐福东渡的时候日本刚好从绳文时代过渡到弥生时代。所谓绳文时代， 就是日本的新石器时代，由于在陶器上装饰有绳文而得名。弥生时代是日本的青铜器时 代，当日本社会进入了以农耕、畜牧为主的经济阶段，出现了青铜器、铁器。 在日本弥生时代文化遗址里，曾发现大量青铜器，有铜剑、铜矛、铜戈，以***地区最 多。这些出土的青铜器与中国山东地区出土的青铜器类似。为此，有些日本学者推断， 在日本弥生时代曾有大量秦汉时代的中国人东渡到了日本，而他们首先到达的就是日本***岛。
文明跨越
一些日本学者确信徐福东渡促成了日本弥生时代的出现。事实上，日本学者认为由绳文 文化向弥生文化的过渡是一次质的飞跃，其转变是突发性的，而这种转变很可能来自一 种外来文化的影响。他们认为，是徐福带来了中国古代文明，稻谷因此传入日本，结束了日本人的渔猎生活，开始了农耕、种植。徐福也把丝绸、医药带到了日本。在日本民 间，徐福被尊称为农神、医药神，这也成为日本学者猜想的依据。
虽然直到现在，徐福是否去到日本还是没有定论的，但是似乎支持徐福当年去的地方就是日本的人也越来越多了。
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