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濮阳市的中心广场的雕塑是什么?
濮阳市的中心广场的雕塑是以“雄风”为名,中国古代龙的形象,代表濮阳市龙乡;颜色为红色,代表濮阳市的将来红红火火,用简约主义手法,展示出腾飞向上,一飞冲天,朝气蓬勃,团结向上的龙的精神。本雕塑高度取19.87米,内部为钢质骨架,外敷碳钢板和进口不锈钢板成型,喷饰进口的亚光汽车漆。简洁、流畅、大气,且富有浓郁的龙乡特色。雕塑底座用花岗岩铺砌,***布置可以程控和随音乐变化的旱式灯光喷泉。
舜是什么地方的人?
舜是中国古代传说中的人物,出生地不是确定的历史事实,因此没有具体的回答。
但是据传说,他是黄帝的后代,在中国古代历史文化中有着重要的地位和意义。
舜作为中国古代的一位贤王,他在位期间注重治理,推行礼乐制度,弘扬道德,得到了人民的信任和尊敬。
他还在任用官员时,重视能力和品德,而不是门第和亲戚关系,这种治国理念在中国古代政治文化中影响深远。
舜生于姚墟治都蒲阪(今山西永济市) ,姚姓,有虞氏,名重华,字都君,谥曰“舜”,轩辕黄帝九世孙,是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领。舜被后世尊为帝,列入“五帝”,史称帝舜、虞舜、舜帝,故后世以“舜”称之。舜帝三十三世后裔妫满被周武王封在陈地建立陈国。
河南濮阳的诸冯是舜帝的出生地。
舜的传说
斗山有舜帝美丽动人的传说。中华民族的始祖之一舜帝,民间流传曾在斗山躬耕,他辛勤劳动的精神感动了上天,上天给他送来了风调雨顺的天气,还差遣大象为他耕地,燕雀为他衔谷播种。
他爱护人民、造福于民:“润天地、识气象、怜众生、护万物、爱禽兽、睦友邦”,倡导“天人协和、万物共荣”之公德。
舜还勤勤恳恳协助尧帝治理天下,埋头辛苦工作28年,受到尧帝的信任和重用,最后把他作为接班人,把部落联盟首领(帝位)禅让给舜,开创了上古史上所称的“唐尧虞舜”太平盛世时代。
历史上有哪些家喻户晓,但其实是虚构出来的人或者事?
杨家将的故事在我们这一带家喻户晓非常流行,如“七郎八虎闯幽州”、“三关排宴”、“穆桂英挂帅”、“***滩”、“杨业撞死李陵碑”、“老太君百岁挂帅岀征”等,杨家将代代英烈、爱国、英勇奋战的精神深入人心,激励了一代又一代人。但杨家将实际上只有杨业、杨宗保和杨文广祖孙三人,其中不少故事也是虚构的。
我是萨沙,我来回答。
恐怕就是李元霸和陈真了。
在古典***中,李元霸被刻画成金翅大鹏鸟下凡。他年仅十二岁就力大无穷、勇不可挡。他一餐斗米,食肉十斤,力大无穷,捻铁如泥。他的标配是手持一对八百斤重的巨锤,胯下是日行千里的名马“万里云”。
他与宇文成都同场比拼的细节很是精彩。当时,宇文成都单臂举起了重达三千斤的金狮子,而李元霸“将左手把左边的狮子提过来,右手把右边的狮子扯过去,拿住脚,一齐举起,摇摇摆摆走入午门。”这简直让人不可思议,隋炀帝和大臣们都惊叹道:“这也不是个人了,真正是天神了。”
***把李元霸描写成天神下凡,说他在紫金山之战时,靠单枪匹马,一个下午将一百二十万人尽皆屠戮。然而,因为他违背师父******的嘱咐,将宇文成都生生撕碎而遭到报应——被代表天道力量的闪电生生劈死。李元霸被劈后,地上只剩下了他的金盔金甲,而他的坐骑、双锤和肉身犹如风卷残云,不知去向。
李玄霸也不是什么万夫不敌的超级高手,而是体弱多病的少年,在十三四岁就病死了,从没有出征的经历。
至于李元霸双锤一个下午打死100多万敌人,恐怕100多万只蚂蚁也是不可能的。
再说陈真。
历史上虚构人和事多得不可胜数,流传至今、家喻户晓的也不少。这里简单说几个。
“古有花木兰替父去从军,今有娘子军扛枪为人民”,家喻户晓的花木兰替父从军故事,是根据南北朝时期文学作品《木兰辞》演绎而来,实是一则虚构故事。
李元霸和宇文成都在《说唐》中,被列为天下第一、第二条好汉。其中李元霸在历史上确有其人,是唐高祖李渊的儿子,而宇文成都史上确无记载。两人的绝世神功是***家虚构的结果。
武松打虎,鲁智深倒拔垂杨柳,李逵和李鬼的故事等诸多水浒故事,都是***家的杜撰。
历史上确有包拯其人,但包公怒铡陈世美的故事却是说书人和剧作家虚构的。
唐伯虎一生坎坷,根本没发生过点秋香的故事。
有人考证,历史上确有梁山伯与祝英台其人,但没有二人同窗三载以及后来的故事。
以上这些都艺术作品的功劳。可见好的艺术让人记住虚构的人和事,***真事反而被人遗忘。
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