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西峰北广场那个石像是谁？
公刘，北幽（今庆城县）人，古代周部落首领，为周先祖不宙孙，鞠陶子，周文王的祖先。
鞠陶死后，公刘继其位，《诗·大雅·公刘》便是其后人祭祀时称颂他功绩的诗歌。他“复修后稷之业，务耕种，行地宜”，带领族人开垦荒地，兴修水利，制造农具，整修田园，种植五谷，发展畜牧，传播农耕文化，对庆阳川原地带农业区域的形成与发展做出了很大贡献。尔后，公刘将其活动扩展到宁县。合水、正宁，镇原一带，并移居温泉附近居住。22岁时，将首府迁移至南岗（今宁县城西庙嘴坪），史称“公刘迁囱”，大大地开拓了周的基业，其势力范围包括今庆阳市和陕西省的旬邑、彬县。长武、淳化、耀县、宜君。黄陵及径川、灵台等16个县城。公刘造福后代，惠及子孙，后人修邑建庙，尊为神圣。每年古三月十八，庆阳人及长武、彬县四方百姓赴公刘庙拜谒祭奠，缅怀这位华夏农耕文化的开拓者。游客爬山是一种什么样的画面？
您好，很高兴回答您这个问题。我就以爬泰山为例，给您描绘一下游客爬山是一副什么样的画面。
第一次与家人朋友相约爬泰山，-下车,就看到泰山横亘于眼前，站在泰山脚下,仰望巍峨之泰山，但是我走了不到三分之一就感觉体力不行了，头晕目眩，心脏怦怦直跳，两腿发软，只好拿个相机掩护自己的虚弱，我以为自己真不行了，当时的感觉就是找个地方赶紧躺下，一步也不想走了。于是大家也受我拖累，不得不停下休息。
这时有个老人胡须飘飘的从我身边走过，不但仙风道骨，还身轻如燕，真是羡慕，下山者也不轻松，走走停停，俗语说：上山容易下山难，陡峭的台阶，一不留神就可能滑倒，有几个累的还后退着下山，游客们手中的登山杖都千苍百孔的。
令人感动的是那些挑山夫，负重前行，步履蹒跚、汗流满面，却仍坚强的攀登在望不到尽头的山路上。即使每天负重一个来回足以令人望而生畏，何况他们成年累月奔波在泰山石路上，我从内心佩服他们吃苦耐劳、无私无畏、坦然面对生活的精神，与他们相比生活中的那点困难与挫折又算得了什么？有个学生拿着录像机给一个挑山工录像，还问着什么。这时候喉咙渴的要冒烟了，可是水早就没有了，只好买了一瓶，还不到半山腰一瓶矿泉水就成了8块钱，看来挑山工没赚钱，买卖人坐享提成了。
这就是我第一次爬泰山的经历，可以看见每个人爬山的画面是不一样。爬山的意义在于近1000米海拔的坚持向上，在以后可以回味。爬山的意义在今晚吃的饭比平时吃的更香。
登山的意义不说了，大家都懂，现在来谈谈画面。
游客和登山者不同，他们或许没有很多的登山经验和装备，有时只是一双篮球鞋、旅游鞋、布鞋、绣花鞋或凉鞋，更有甚者，“人字拖”人字拖啊[捂脸]
游客或跑或快走慢走，都不会像登山者或常年健身者那样会均匀的呼吸，并且和步伐频率保持一致，因此，游客登山没爬到一半会累到心碎，满头大汗、气喘吁吁，抬头一看路标:离山顶还有1000米[晕]，心碎成渣渣。
这个画风其实很好看，爬山又非值此一人，大家相互陪伴，老少男女，拾级而上，红绿橙黄紫、更让山中增添另一种美，山为景还是人？！
登高望远，山高人为峰，这才是终极目的。
给出一组养眼爬山图片，本人亲拍，如此画风，大家可还喜欢？[呲牙]
游客们登山旅游，都把”上山容易下山难”游览经验，预先温习。实际登山过程中，上山紧促的心情，下山松弛的心态，心情是截然相反的。
带好旅游帽，握好拐杖，高卷裤管，上衣扎腰。是山脚下刚登山的画面。
外衣全卸，只着内衣，大汗淋漓，气喘吁吁，脸色苍白。走100步坐在台阶边，不停的用手扇着风，纳凉，喝水，吃水果。脱掉旅游鞋，让双脚尽情享受山风的吹拂，凉爽。走几步问一下，下山的游客，还有多远到山顶。焦虑，急待征服山顶的画面。
弯腰撅***，手抓石板台阶，膝盖脚蹬同步行。两眼只有眼前的台阶，台阶两边的山谷植物，全进不了法眼。这些熟视无睹的画面，更进一步显示，山顶高峰即将在脚下。
高举双臂，疯狂挥舞，失声呐喊，山震地摇，脱衣挥舞，扔向天空，狂笑不断画面。充分表明了已爬上山顶，征服山峰。
尽管下山身体前倾，重心向前，需要花精力平衡身体。吹着口哨，哼着小曲，尽情的享受征服山峰的喜悦。与路边的小草，欢腾的小溪，蜂鸣的蝶舞，形成自然风光相辅相成，欢乐画面。
我是一个爬山爱好者，画面由心生。想象下你走在群山峻岭，聆听着风声泉水声。小鸟叽叽喳喳的叫声，你还会想到此时的自己已经大汗淋漓了吗？我爬过很多山有著名的泰山、华山、庐山、峨眉山、长白山、武当山等等还有一些当地的无名小山。大大小小应该有100多坐山。要问我是什么画面？我只想用苏轼的一句诗告诉大家只缘身在此山中，一切看起来是那么的和谐。
当你畅游在崇山峻岭中时候，看着山路两旁的林木，如果这时候还有泉水在嘻嘻流淌，蝴蝶在你身边是不是得飞过，路边一片片野花在对你微笑时候，你是不是已经忘了尘世的烦恼，这该是一副什么样的画面？每次爬山的时候我都会想起一个人，我的母亲，她也是一个爬山爱好者，确切的说她喜欢攀岩。每次我们两个挑战一座高峰她都是第一个到达山顶，哪怕现在她已经年过五十，可是每次一起爬山她仿佛像一个少女，走的是那么的快，小的时候她尝尝对我说上山要躬，下山要挺。直到现在我已年过三十才逐渐明白这句话的意思。爬山就像人生，一步步一个台阶，当你到达山顶时候会发现自己的眼境变得豁达。一览众山小，此时的你会忘记所有的烦恼，人生也是一样只有你一步步走踏踏实实很多道理才会真正参透。可以想象一下站在山顶是什么一副画面。
游客爬山是什么画面真的取决于爬山的心情，如果你只认为爬山是一种折磨，是一向体力劳动，那么你的画面就是大汗淋漓，如果你爱好这项运动，那么你的画面就是青山绿水。所以我说爬山很像人生，什么样的画面取决于你自己的心。与其已经来到山下何不去欣赏那涓涓流水，何不去感受下不敢高声语，恐惊天上人的境界。爬山我的画面就是青山绿水、苍翠挺拔，宛如人间仙境，让我们以这种心情来爬吧，见证美好的爬山画面！
江油有哪些好玩的？
现在我介绍几个江油好玩的地方:
一飞天藏又名星辰车，南宋淳熙八年也就是1180年建，元代至正时重修，“明季兵火，惟此独存”，说明这是我国唯一现存的宋代道教木制转轮经藏。纯木质的飞天藏在全国仅存三座，一座在河北省正定县隆兴寺，一座在九寨环线上的平武报恩寺，这两座都属于佛教建筑，用来收藏经书。而窦圌山这座却是奇特的道教建筑，这因为啊，南宋时经常战乱，统治者希望天下太平，认为修建飞天藏供奉本土所有神灵，可保江山平稳，国泰民安。老百姓也认为推动飞天藏可以消灾免难，祛病强身，至今，人们朝山的主要目的仍然是转动飞天藏，但现在鉴于对飞天藏的保护，已经不允许推动它了。
二***殿，又名天王殿。建于清康熙41年也就是1702年，距今已有300多年的悠久历史了。殿中央供有大肚弥勒佛，“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”这幅对联就是对弥勒佛的真实写照。据佛经记载，佛分三世：过去佛又称燃灯菩萨、现在佛也就是释迦牟尼佛以及未来佛。弥勒佛就是未来佛主，据说，他还要经过56.7亿年后才能降世人间。殿堂两边塑立着四大天王，手握法器，守护着佛主及天界四方，预示着“五谷丰登，天下太平”。前面殿花***门上刻着道教八仙人物图案，雕花格纹、球纹等，是云岩寺佛道文化相融合的体现。天王殿背后塑有韦陀，表情庄严肃穆，手持金刚杵，面向大雄宝殿，担负着镇守寺庙的重任。
三云岩寺，古号云岩观，始建于唐乾符也就是公元874—879年间，它位于窦圌山中部山脊之上，坐北朝南，背依三座顶峰，面对江油古城，东傍悬崖绝壁，西临群峰密林，临崖负山，视野开阔，气势宏伟。它经历了唐、宋、元、明、清的毁葺交替，佛道相争，其建筑基本上是佛教禅宗的庙宇布局，但是佛道二教又在文化与建筑上融为一体，东为禅院，西为道观，此种格局在四川省内并不多见。云岩寺内，飞龙盘绕其间，木雕道教人像优***真，为目前保存最完整、历史最悠久的纯木结构转轮经藏，是窦圌山文化内涵之精华，1988年公布为全国重点文物。寺后孤耸的三座石峰以铁索相连，索桥始建于唐代，现存铁索为清雍正五年所建，是中国桥梁史上的—大奇观，高50米的索桥，唯“飞仙可渡”，表演者履于云海雾惟中，惊险绝伦，堪称华夏一绝，真可谓“风景这边独好”。
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