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福州的风俗习惯,民间传说,历史人物故事有哪些?
1、节俗
游神、迎神是福州乡村正月里举行的一种习俗活动。农历的正月初三至十五,便是游神的时间。以村为单位,有时数村联合,用敞篷大轿抬着当地供奉的神祗塑像,在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境,百姓夹道观看、迎接,场面热烈。
福州传统有个“拗九节”,已出嫁的女儿都要在正月廿九煮“拗九粥”,趁早送回娘家孝敬父母。迄今福州郊县仍保持此俗,但城区的“拗九节”却渐渐被“母亲节”所代替,一到这个节,花店生意就格外的好。在酒楼里也可以看到为父母亲而设的宴席。
2、食俗
福州菜是闽菜的代表,闽菜有“福州菜香飘四海,食文化千古流传”之称。选料精致,刀工严密谨慎;讲究火候,注重调汤;喜用佐料,口味多变。著名汤品如历史悠久的佛跳墙,有“坛起荤香飘四邻,佛闻弃禅跳墙来”的美誉。
福州五大代表菜是佛跳墙、鸡汤氽海蚌、淡糟香螺片、荔枝肉、醉糟鸡。五碗代表是太极芋泥、锅边糊、肉丸、鱼丸、肉燕。福州的素菜也很有名,以面筋、豆腐皮、豆腐筋、香菇、木耳等植物食物为原料。名素菜有“南海金莲”、“半月沉江”、“石鼓三鲜”、“涌泉三丝”等30多种。
3、婚俗
福州结婚习俗分为订婚仪式、男方下聘礼、女方回礼、女方置办嫁妆、接亲、吃太平面、铺床、见长辈、酒店设酒宴、回门。“过礼”之后,男女双方即可商定日期,到当地***办理结婚证,正式确定婚姻关系。
4、传统技艺
闽剧,又称“福州戏”。明代,昆山腔、弋阳腔等传入福州,福州方言戏曲逐渐兴起。清光绪初到辛亥革命前后,称“闽班”。民国十三年(1924年),郑振铎出版传统剧目《紫玉钗》等,正式以“闽剧”取代了“闽班”的称号。
福州五一广场什么时候建的?
福州市五一广场位于福州市最中心的于山南麓,占地7万平方米。1968年12月改建为广场,1***0年“五一节”竣工。有人说因为它是“五一节”竣工的,所以叫“五一广场”。也有人说,广场因位于五一路西侧而得名。广场北侧依山势改建为东西两组阶梯"观礼台",中间有毛主席的巨大汉白玉雕像,挥着巨手。"观礼台"是群众***的***台,坐北朝南,居高临下,视野广阔。
「妖猫传」中染谷将太饰演的空海和尚,在历史上是一个怎样的人物?
空海是改变了日本的人。空海在日本被称为弘法***,岛国可谓无人不知,无人不晓。在我们国内,杭州的灵隐寺,福州的开元寺,洛阳的白马寺,江山的仙霞关,三亚的南山寺,都有空海的塑像。在西安的青龙寺遗址还有一座空海惠果纪念堂。
空海影响如此之大是因为他在佛教中地位,尤其是在密宗上的贡献。
空海俗名佐伯真鱼,灌顶名号遍照金刚,谥号弘法***,日本佛教真言宗创始人。曾至中国学习唐密,传承金刚界与胎藏界二部纯密,为唐密之八代祖。
插一句话,自空海开始,唐密即胎藏界与金刚界两界传承就从中国传入日本,而且逐渐在中国消失,真正的传承全都转移到了东瀛。
其实大家不用管什么是唐密,又或者什么是胎藏界和金刚界,只需要知道在唐代重要的一支佛教流派是被日本继承并成了祖师的就可以了。公元804年,唐德宗贞元二十年,空海作为留学僧中到达中国,第二年二月,空海进入长安,正式开始学习。
当时,唐朝最盛行的是密宗,它是由“***三大士”,即善无畏、金刚智和不空,自印度带来的。密宗***惠果是不空的***,他将从不空处学来的金刚界法体系与从善无畏***处学来的胎藏界法体系相结合,首创了两部融合的密教,并成为两界法系的正宗传人和掌门人。而空海在长安就是拜惠果为师学习的。
在惠果门下,空海展现了他的天才,入门三个月,就成为了惠果直接的传法***。惠果的***千人,其中受了两部***的只有空海和义明二人,另外胎藏法和金刚界法各还有两名***受法。从入门到毕业如此迅速,只能说是一个奇迹。四个月后,惠果就圆寂了,圆寂前他授记空海为唐密第八代继承人,即第八祖。
806年,空海携带大量佛典经疏﹑法物等回到日本,同时他还带走了《刘希夷集》、《王昌龄集》、《朱千乘诗》、《贞元英杰六言诗》、《杂诗集》、《杂文》、《王智章诗》、《诏敕》等大批诗文作品和书法作品。
归国后,空海进入京都西北的高雄山修行,而后逐渐崭露头角,后来又开创高野山,并进入东寺,创立日本真言宗,即东密。
真言宗是日本历史上影响极大的佛教流派,东寺的主持长期担任法务,也即日本佛教界最高僧职,许多***都是真言宗信徒,日本的平安时代可以说是真言宗的时代。
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