大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于衢州动物铜雕塑的问题，于是小编就整理了3个相关介绍衢州动物铜雕塑的解答，让我们一起看看吧。
孔子楷木雕像是真的吗？
真的。
金代孔元措的《孔氏祖庭广记·林中古迹》载：“夫子没，***各持其乡土所宜木，人植一木于墓而去。冢上特多楷木，楷木出南海。今林中楷木最盛。”孔子夫妇楷木雕像，据传为子贡所刻（一说为述圣子思子孔伋所刻）。此雕像乃孔氏历代传家之宝，为孔氏宗子衍圣公所保存，秘不示人。但根据雕像的衣冠、工艺等特点，经鉴定，其制作年代，并非子贡或子思子所作，而是当不早于宋代。但即便是宋人所制，亦弥足珍贵。
宋高宗建炎二年（1128 年）十一月，宋高宗赵构在扬州举行郊祭，诏令孔子四十八代嫡孙、衍圣公孔端友南下赴阕陪位。孔端友接旨后，遂率孔氏族人奉这两尊雕像南下参加郊祀大典。建炎三年二月初，金兵南侵，直指扬州。高宗赵构紧急从扬州至杭州，孔端友及部分族人随驾南渡。时局的动荡，造成南北隔绝，衍圣公孔端友及族人有家难回。高宗感念孔端友等人随驾南渡之情，遂颁旨赐孔氏族人居住于衢州，并令人在衢州兴建衍圣公府邸，供奉孔子及夫人的楷木雕像，后来雕像又被安置于衢州孔庙思鲁阁中。
孔氏大宗南渡后，自孔端友传至孔洙，六世而绝。孔洙无子，身后以孔传的后代为嗣。孔氏大宗因之归正于北。这说明，当时在孔洙之后，此雕像本系归还阙里、归还孔氏大宗主衍圣公，但此雕像一直在衢州保存八百余年。新中国成立后，曲阜文物部门与浙江省文化局联系，得知雕像已存于浙江省博物馆，于是通过国家文物局将两尊雕像借回曲阜陈列。现此二尊雕像原物保存于曲阜文物管理委员会
衢州市常山县是平原还是山区？
常山县地形以丘陵为主，耕地23.3万亩，有“八山半水分半田”之称。地势以东北、西北、西南边境为高，向中部呈阶梯状平缓展开，主要山脉有怀玉山脉和千里岗山余脉，最高峰为白菊花尖，海拔1394.7米。
当然是山区了，常山县位于浙江最西面和江西玉山交界的地带，西至上饶玉山，北至开化以及安徽黄山和杭州千岛湖，南边紧靠江山市，东边是常山县最高峰白菊花尖，海拔1350米左右，常山县多丘陵山地，平地面积寥寥无几，山里多出产山茶籽和毛竹，全县人口大约30多万。
衢州市常山县是一个平原地区，位于常山江旁边，南岭江山市，东边是衢州市柯城区，西边与开化县相临！常山出产胡柚，味道十分甜美！常山县有全国著名的石材，很多地方居民都从事石材雕塑，有很多青石城！
孔子楷木像为何不归还浙江？
因为还是孔子故里曲阜的孔府影响力更大啊！
虽然按照道义和血统来说，浙江衢州的南宗孔府更有资格继承，但是毕竟影响力还是不如北宗孔庙。
北宋末年衍圣公孔端友为躲避战乱随宋高宗南迁，背负两尊祖宗圣像安置在浙江衢州，到1960年把两尊圣象“借”给北宗孔府，事实上这两尊圣象在浙江衢州已经度过860年之久！现在南宗孔府有北宗送还的两尊***品。
另外说一句，北宗孔府开创者其实就是南渡的衍圣公孔端友的弟弟孔端操的儿子孔璠。他们这一支是一直留在老家曲阜。这其实也是大家族常规操作而已。
到此，以上就是小编对于衢州动物铜雕塑的问题就介绍到这了，希望介绍关于衢州动物铜雕塑的3点解答对大家有用。
