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国内去哪里看大海最好?
我国有很长的海岸线,可以看海的地方多了去了。从北方开始,黄海,去大连,今年去了几次登沙河,还在海河边捡了一只大刺猬。星海广场,有最早的木质栈道。
锦州,十几年前去过。海边有眼泉水,可以直接饮用。
葫芦岛,海滩不太出名,海产品挺多的,好吃。
唐山湾,月坨岛,曹妃甸,新开发的景区。
天津,塘沽,
黄骅港
蓬莱岛
日照的海也不错,海鲜更好,
看海的乐趣在于即可以观赏美景,又可以亲水体验,双脚轻踏于沙滩之上,柔软的西沙从脚尖缓缓滑落,那种感觉妙不可言。如果到海边不痛痛快快的到海里游一圈,想必也是一种遗憾,因此到海边旅游一定要选好季节。应该说海边城市旅游受季节的影响还是比较大的。
如果想在冬季选择沿海旅游,建议您还是要选择一些南方的城市,比如三亚、厦门、珠海、深圳等。其中尤其推荐三亚,国内也只有在这里,冬季游客还可以尽情享受海洋的壮阔了。
三亚作为我国著名的旅游城市,在各项旅游配套服务方面还是十分完善的。天涯海角、蜈支洲岛、亚龙湾、大小洞天等都是不错的沿海旅游景点。还可以深入腹地体验黎族以及苗族人的民族风情。一定会记忆深刻。
厦门作为我国著名的海上花园之城,其一直是很多文艺青年的打卡圣地,厦门旅游景点其实并不算很多,但是胜在无处不散发着小资情调,曾厝垵、鼓浪屿、厦门大学也是每一个到厦门旅游的人必需要打卡的地方。
如果夏季出行,那您选择的机会则会相对增多。北方最著名的两座滨海旅游城市要数青岛和大连了。
以“红瓦绿树碧海蓝天”著称的青岛以夏季尤其是暑***为其旅游最为旺盛的季节。青岛沿海的旅游景点相对较多,诸多德式风情建筑至今保留完整,天主教堂、***教堂、德国总督府、小鱼山、信号山、海军博物馆、八大关、海底世界、五四广场、奥帆中心、极地海洋世界、石老人浴场、***滩等共同点缀起青岛优美的海岸线,此外青岛海水浴场众多,且每至夏季都会设防护网并派专人坚守,游泳相对安全。是个不错的亲海旅游城市。
大连与青岛较为类似,但也有其独特风情,是一个摩登而又文艺范十足的清新旅游胜地。其中以星海广场,老虎滩海洋公园,棒棰岛等最负盛名。
广西北海银滩不错,北海银滩的海水又蓝又清。海水蓝得象一块蓝色的绸缎,一直铺到天边,海天相接就像地球的地平线。银滩的水很清,清得可以看见海底一群群又肥又美的鱼虾在悠闲地游来游去。银滩的沙子很软,你踩在上面就象踩在棉花床上,非常舒服。细腻的沙子没过脚丫向前走,身后留下一串串脚印。不远处有高大的椰子树,叶子象一把碧绿的遮阳山,为人们带来阴凉。 大海海水是浅绿色的,因为太浅,所以清澈见底,沙子静静地躺在水底。这时候你手波动海水,沙子就会随着流水飞舞,顿时,你可以看见水底的贝壳。海面上停着几艘渔船,在阳光的照射下,构成一副美丽的图画。突然大海开始涨潮,海水没有以往的平静和温柔,咆哮着涌向海滩,茫茫无边的大海波涛汹涌,一浪高过一浪,激起一片片雪白的浪花,发出一阵阵雷鸣般的吼声,美丽极了。退潮后海水漫过脚上凉爽舒服,带走的沙子滑过,脚有点痒。海面上各种各样许许多多的5花8门的贝壳、小海螺,有的小海螺还活着呢,你用瓶子装进海水和活小海螺带回家,有趣极了。
美丽的北海银滩坐落于北海市南部海滨,离北海市中心10公里。以“滩长、沙白、水净、浪软”所以会被称为“中国第1滩。”在阳光的照射下,洁白、细腻的沙滩泛出银光,所以被称为银滩。
个人觉得广西北海银滩最好,值得去玩,早晚温差有些大,建议您带衣服。
现在在威海,不得不说威海的夏天的晚景真的特别棒,日落的时候出奇的美。威海的海水颜色也挺蓝的,特别好看。夏天旅游旺季时,你还可以乘船去冲浪🏄。或者躺在沙滩上喝果汁,晒太阳,晚上还可以去吃点海鲜,真的很棒呢。并且威海的沙滩的沙子是最细的,很柔软。反正来这边之后真的特别喜欢。威海有好几个出名的地方可以看海呢!夏季很多人都会过来玩。
建设消防主题公园的意义?
水火无情,消防第一。灭火是小,预防在先。建主题公园,让群众加强了解,切实增强紧迫性。特别是看身边发生的大小火灾,以及造成的危害,更警惕更关注,从身边小处着手,也学会正确的灭火方法和逃生技巧
徐福到日本是不是真的?
这是个有趣而且值得探讨的问题。我们很多人都听过徐福的故事,徐福是秦始皇时期的一位方士。当年秦始皇派其寻找长生不老药,谁知道徐福带着一千童男童女出海后便再也没有回来。今天,越来越多的人们认为徐福当年去了日本,给日本带去了文化和技术,那么当年徐福是否真的去了日本呢?
据《史记•秦始皇本纪》记载:秦始皇二十八年(公元前219年),“齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之,于是遣徐福发童男女数千人,入海求仙人。”
那么下面让我们来正式探讨一下这个问题。
没有去日本?
在日本民间,徐福被尊称为农神、蚕桑神、医药神。还有一些日本人认为自己是徐福的后裔,他们的根据是:在日语中,秦与羽田的发音相同。日本前首相羽田孜就称自己是徐福的后裔。他说:“我是秦人的后裔,我的姓在很早以前写作‘秦’,我当首相时,考古学家和历史学家对我的家族进行了调查,并在祖墓碑上发现了‘秦’字。” 然而,有些学者认为,徐福东渡日本只是传说。日本古文献中载有徐福传说者以《神皇正统记》(1339年)为最早,其他大约是十七八世纪的记载,因此他们推断是受了宋元以来中国文献的影响。
不一样的说法
但是在日本方面也有了不一样的说法,根据日本考古研究,徐福东渡的时候日本刚好从绳文时代过渡到弥生时代。所谓绳文时代, 就是日本的新石器时代,由于在陶器上装饰有绳文而得名。弥生时代是日本的青铜器时 代,当日本社会进入了以农耕、畜牧为主的经济阶段,出现了青铜器、铁器。 在日本弥生时代文化遗址里,曾发现大量青铜器,有铜剑、铜矛、铜戈,以***地区最 多。这些出土的青铜器与中国山东地区出土的青铜器类似。为此,有些日本学者推断, 在日本弥生时代曾有大量秦汉时代的中国人东渡到了日本,而他们首先到达的就是日本***岛。
文明跨越
一些日本学者确信徐福东渡促成了日本弥生时代的出现。事实上,日本学者认为由绳文 文化向弥生文化的过渡是一次质的飞跃,其转变是突发性的,而这种转变很可能来自一 种外来文化的影响。他们认为,是徐福带来了中国古代文明,稻谷因此传入日本,结束了日本人的渔猎生活,开始了农耕、种植。徐福也把丝绸、医药带到了日本。在日本民 间,徐福被尊称为农神、医药神,这也成为日本学者猜想的依据。
虽然直到现在,徐福是否去到日本还是没有定论的,但是似乎支持徐福当年去的地方就是日本的人也越来越多了。
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