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信阳鄂豫皖纪念馆解说词?
鄂豫皖革命纪念馆”是由***题写馆名的以红色为基调,以千里跃进大别山的“千”字为建筑造型,以百位将军雕像和鄂豫皖红色根据地地图、三十万烈士英名为墙面浮雕,展现信阳厚重革命历史,反映了战争年代英雄的老区儿女创造辉煌业绩的纪念馆
鄂豫皖革命纪念馆是信阳市委市***为缅怀先烈丰功伟绩,弘扬大别山革命精神而主持兴建的。该馆座落在信阳市北京路和107国道交汇口处,占地3万平方米。2007年4月28日建成开馆。
纪念馆陈展内容按时代顺序,以上千幅文字图片和数百件实物对应的方式,全面展示鄂豫皖革命根据地的形成、发展和不断壮大的过程,着重介绍了从大革命时期到***时期各个历史阶段发生在鄂豫皖大地上的重大历史***。整个展览共由九个部分组成,分别是:序厅、第一部分大别风雷星火燎原、第二部分红军摇篮将军故乡、第三部分红色苏区共铸辉煌、第四部分红色土地坚苦卓绝、第五部分江淮抗战中流砥柱、第六部分中原突围铁流千里、第七部分千里跃进伟大壮举和结尾厅将星璀璨。
未来,漆画艺术会成为当代中国画的“龙头”吗?
中国文化历史中,漆的贡献特制巨大。我以为丝绸陶瓷纸墨和漆作工艺是中国文化的骄傲。制漆工艺的发达,在文化艺术发展上,功勋卓著。 如何复兴漆艺值得关注和探讨。至于是否起龙头引路作用,其实并不重要,因为每一门艺术都有他的精彩和独具韵味。所谓一花独放不是 春。
就象油画艺术他的表现手法非常精彩,得到许多人喜爱但是其他艺术不能亦步亦趋搞个油画泛滥化。只会走向没落。
各种艺术一齐发度形成真正的百花齐放的格局,那才是文化发展的美好愿景。
漆工艺历史悠久,殷商时期,青铜器车饰箭镞上已经用漆涂饰。据巜韩非子》记载虞舜就用流漆墨的食具,而大禹把“ 墨漆其外而朱画其内”的食具,用作祭器。
战国时大思想家庄周曾任 漆园吏,可见 漆作工艺的重要性。 马王堆汉墓出土的漆器绘画之精湛色彩之亮丽,叹为观止。
在晋朝漆器种类繁多,金漆,彩:漆,绿漆还有罗甸。发展到唐朝,有在 漆器上镶嵌各种贵重物品的“平脱”工艺。尤其乐器装饰上特别考究。
宋代发展出剔红,堆朱,攒犀等新工艺在立体形态上创新发展。明清时期扬州艺人发明了杂宝玉石象牙镶嵌,在生活器具上漆艺得到很好发展。
民国时期,福建沈家的脱胎漆器曾在世界展会上夺得金牌。前几年我曾向沈家后人了解制作方法,看过 磨漆用的大石砚。
我收藏的漆器,说明一下,让大家有比较具体的认识。一,绘金圆盒。这是一个红漆圆盒,直径16厘米,高6厘米。外面暗红色,内黑色, 盒顶用金粉绘云气和龙纹盒边绘云气纹, 线条流畅优美,当然因为年代久远,金粉磨损,有点儿模胡。
二,镶嵌象牙玉石杂宝的漆沙砚,盒。盒盖上镶嵌象牙,玉石组成的白鹭青莲图。寓意,一路 连科,考试顺畅。 盒中放木
我认为成为某一行业的龙头,也就是掌握话语权,意味着它本身需要承载非常多的内涵。
以中国画为例,最高等级的文人画几乎就是山水的代名词,这里面的承载的是文人的精神。自唐代的王维提出诗中有画画中有诗开始,一代一代的文人不断在山水画中继承和发扬自己的理解。
而文化人,自然是掌控审美话语权的主流人群。
所以,当代中国画的龙头会不会是山水我不知道,但是你可以分析分析从古自今漆画作为工艺品,其中多少艺术家是非常具有话语权的。又承载了多少的文人精神。
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