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徐霞客是不是特别有钱？
时代不同，人的思想境界不同，同样不能用现代人眼光去看过去那种旅行者，基本和现代驴友差不多，就算有钱最多也是骑马骑驴加步行，黄山有他雕像。根据本人看不穷，也不是特别有钱。
不能用现代人的眼光去揣测过去。
徐霞客从小喜欢读书，喜欢自然。他的旅行是用脚丈量土地，用眼考察地理，用心感受繁华和荒凉，用笔记录下《徐霞客游记》，给后人留下巨大的财富。
哈哈哈哈哈，古时候不需要钱就可以走遍天下，那时候需要的应该是健康的身体和顽强的毅力。那时候的人都很单纯的，走累了随便找个人家就可以借宿还能弄到吃的喝的，现在才不会有人理你，你去借宿要吃要喝肯定把你当贼[呲牙][呲牙][呲牙]所以徐霞客不一定有钱，但是也不能说没有，反正都是***嘛，随便聊聊
很高兴接受邀请，回答这个问题，至于楼主所提问的，徐霞客家是不是特别有钱？我想能给出这个答案的，肯定只有徐霞客自己本人了。可惜他早已作古，他家是不是特别有钱？我不是太清楚，不过可以肯定的是，他家应该不是很贫穷，否则他游历了大半辈子，这些花销又是从何而来？
徐霞客是我国历史上著名的地理学家，集一生的经历，完成了著名的徐霞客游记，徐霞客游记不仅是一部著名的地理学著作，更是一部著名的文学作品。仅仅就凭这一点，徐霞客这个名字，就足以在我国历史上名垂千古！
在古代那个兵荒马乱的年月，一位热血青年凭着对祖国大好河山的热爱，穷其一生游历了中国的山山水水，不顾自身安危，不顾山林险峻，这份勇气就足以让千千万万的人折服。
徐霞客不仅是一位地理学家，更是一位文学家，是一位勇士，是我们后辈值得学习的楷模。也希望当代中国更多的年轻人，来学习我们古人的这种精神，为了自己的理想，奋斗了一生去追求，去拼搏，这是多少人都难以做到的。
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你见过最震惊的民俗文化是什么？
我见过最令人震惊的民俗文化是湛江穿令箭，穿令箭就是穿腮帮子，用一，两斤重的铁针穿透腮帮子，正月十五这一天在乡村街道巡游，完事拔出铁针，没有洞口也不流血，神奇的不得了。
穿令，也称穿令箭，是雷州半岛做年历时举行的一种祭神活动，具有惊险、神秘、***色彩。以雷州市杨家村和旧县村最具代表性。
准备表演的前三天，要先把令箭磨好，清水洗干净，送到当地庙里面供奉，等到表演那天，表演者必须是男人，大人小孩都可以，事先要沐浴更衣，然后去庙里取出令箭，令箭有铁的也有银的，大多是流传了几百年东西，穿令箭者拿令箭从口中向外穿，感觉不到疼，一边一根，代表龙须的意思。穿好以后，两手扶好令箭，座轿上，有人专门抬着走，敲锣打鼓，挨村巡游差不多两三个钟表演结束，拔出令箭不会流血，也看不见伤口，表演者用庙里的香灰抹上后和我们正常人一样，没有一点伤疤，令人感觉特别神奇。
湛江穿令箭习俗，民俗学家定义为古代流传下来的傩俗或巫俗的结合，从令箭代表龙须的传说又包含了崇龙习俗和祭龙风俗。
我认为最震惊粗野的民俗文化是农村有些地方，当年“闹洞房”。当地讲究“新婚三天无老少”，新婚三天之内男女老少变着法的折腾“小两口”。如果没人闹洞房，反而显的主家人缘不好。说是三天，其实主要是新婚当天晚上，闹法也是五花八门。
称猪崽：几个壮汉把新娘捆起来，用杆称吊起新娘称重量。根据重量向新郎家人要礼金，不给就不放下新娘。
喜鹊飞：新郎新娘各有几人背后按住，強迫做各种亲昵动作，亲吻甚至下流动作。
叠人：故意把新娘推倒在炕上，然后又故意推倒几人压在新娘身上。
脱衣剝皮：脱新娘衣服，有的时候新娘只剩内衣。
还有很多闹法，甚至有人恶作剧。新婚当晚，闹到很長时间。也有的人家把新娘藏到亲友家里，新郎也躲起来。或者闹到实在不象话，長辈出来干涉，制止胡闹。“闹洞房”本来是传统文明习俗，当年有些地方，超过了文明底线，变成了令人震惊的粗野习俗。
八六年我参加两山轮战，部队驻扎在云南边境的一个少数民族村寨，见过堪称震惊的民俗。
一是阴历七月十五***节，这天大姑娘小媳妇盛装出行，被摸的越多祝福越多，可以驱邪避鬼。他们相信当兵的阳气足，诚邀我们参加，被我们指导员一口拒绝。
二是当地土司的儿子可以娶两个老婆，我们经常看到这小子拿着棍子漫山遍野地追打他的小老婆。
三是当地老年人深信吃活人脑子可以祛除百病，延年益寿。我们连曾经担任过刑场的警界任务，五六式***行刑，大揭盖。刚结束一群老头老太太便蜂拥而上……
四是新媳妇嫁到婆家，要由新郎官背着绕寨子转上一圈，边哭边唱，表达对娘家的不舍。新娘***衣服。
很高兴回答您的问题！客家上刀山下火海的民俗令人震惊！
客家的民间艺人表演的赤脚“上刀山”、裸脚“下火海”、赤手“捞油锅”、光脚“走锥床”及“坐锥椅”等绝技来庆祝丰收，祈求来年风调雨顺、五谷丰登活动。富有浓郁客家特色的民俗已成为武平县民俗文化的主要品牌，在闽、粤、赣三省客家地区有巨大影响。
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