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曹雪芹纪念馆为什么在辽阳？
批阅十载，增删五次，方得红楼巨著。曹公一生起落无常，关于其祖籍更是评说不定。有人说在铁岭，有人说在丰润，但目前占主导地位的，还是辽宁辽阳，这也是被红学界普遍认同的。
曹公为满人，虽然长期旅居南京、北京等地，但满族初为女真族，起源于长白山，至今也是聚居在东北及河北一带，故而曹公世居东北是肯定的。
辽阳是目前辽宁省十四个地级市之一，名气不大，经济也不发达，但是历史文化悠久，在明末以前，一直是东北地区的最大城市和中心城市。所谓人杰地灵，曹公祖籍于此，可能性还是非常大的，并且名人也有扎堆效应，往往是人才辈出。除了曹公，还有历史上非常著名的“关东第一才子”王尔烈，清初名将图海等。
“曹雪芹故居”位于辽阳老城西小什字街口路东吴公馆院内，即吴恩培宅第，目前免费开放，主要是曹雪芹生活场景、建馆由来、家世渊源、雪芹一生、千古风流等内容。占地面积不大，共有18间房舍，典型的东北家族住宅低矮院墙环绕的长方形院落，值得一看。
☆☆当今，全国有三个曹雪芹纪念馆
☆北京曹雪芹纪念馆，位于北京海淀区四季青乡正白旗村39号（北京植物园内），是曹雪芹晚年居住之地。1983年4月22日开馆，傳杰题写＂曹雪芹纪念馆＂匾额。
☆南京曹雪芹纪念馆，位于乌龙潭公园南侧为随园的前身是曹雪芹家园的一角，供游人追思纪念。19***年9月开馆，馆内有曹雪芹雕像，金陵十二钗画作等。
☆辽阳曹雪芹纪念馆，位于白塔区武圣路卧狮胡同2号，吴公馆（吴恩培宅第）房屋21间小四合院，占地1300平方米。19***年8月，为纪念曹雪芹祖籍在辽阳而建立。著名红学家冯其庸题写馆名。
曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日） ，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，。辽阳曹雪芹纪念馆位于辽阳老城西小什字街口路东吴公馆院内(即吴恩培宅第)。有房屋21间，四周高墙围绕，属小四合院。占地1300平方米，建筑面积630平方米。19***年8月，为纪念曹雪芹祖籍在辽阳而设立，由著名红学家冯其庸题写馆名。它是继北京、南京等地纪念馆之后，在东北新建的唯一的一处纪念馆。
辽阳馆陈列面积480平方米，设4个展室，陈列内容围绕祖籍辽阳，以辽阳发现三块碑石的题名为主线。纪念馆的主体陈列分为四部分，一是“曹雪芹生平”，二是“曹雪芹祖籍辽阳”，三是“曹氏望族”，四是“著书黄叶村”。纪念馆还运用各种陈列手段，通过实物、图片、沙盘、美术作品等，描绘了曹氏家族自辽阳“从龙入关”后，由盛到衰的历史过程，探索了《红楼梦》这部宏篇巨著的生活渊源。
曹雪芹是中国古典名著《红楼梦》的作者，经考证其祖籍在辽阳。曹雪芹纪念馆位于辽阳市卧狮胡同2号， 辽阳老城西小什字街口路东吴公馆院内，即吴恩培 宅第。是在清代建筑吴公馆的基础上建立的，为辽阳市级文物保护单位。
根据曹雪芹是的祖籍地是辽阳，为了突出宣传伟大的现实主 义作家曹雪芹祖籍在辽阳，以映衬古城人杰地灵，激发全市人民 爱家乡、爱古城的自豪感和荣誉感，增强游客的爱国主义信念， 辽阳市建起了曹雪芹纪念馆。
历史上是否真有张三丰？
我所知道的不多，但是张三丰确有其人，史书里有旁证，但是被神化了，原因很多，最大的原因应该是明朝皇帝喜欢道教，希望得道成仙长生不老吧。近代金庸的***更是把张三丰捧到了极致，也正是金庸古龙等奇侠***也把中国功夫神话了，事有捧杀也有骂杀，中国传统功夫被害不浅，目前处在被骂杀的阶段，至于张三丰是不是太极拳创始人，这个有争论，也许是武当太极创始人，但不一定是太极拳创始人。
对于张三丰修道到什么程度，我们不得见，不过近代倒是有许多得道者辟谷坐化的事情，比如在安阳辟谷坐化成干尸的吴云清老人，据记载此人活了160岁左右，因为本人也在安阳居住过，有些长辈说那老先生从外地来，见过他的人都说是个爱笑的整天乐呵呵的老头儿，长辈年轻时候就看过他的报道，入选过政协委员，那时候就一百多岁了。不过这位160岁坐化的老人是佛道双修，真身所在灵泉寺不远的地方还有一个长春观（2015年去看过，规模相当大），长寿的秘诀不知道是不是因为道教的修行，值得注意的一点是吴云清懂医术和气功（不用觉得玄乎，气功根本没有***里的那么不可琢磨，盘坐调气嘴呼鼻吸，坐个一刻钟可以让冬天冰冷的手脚变暖和，用科学解释其实这种呼吸会加速血液循环，加快新陈代谢，用一些特定动作去引导气血循环的话，一些小疾因为代谢可以被祛除，大病还是去医院吧！如果你觉得气功像龟派气功那样，那你还是活在神话世界里吧！）。关于长寿，大家可能听到的最多的是莫斯利安，长寿村的秘密，其实别被忽悠了，长寿和喝酸奶没关系，我还听说过和玉米粥长寿的，喝南瓜粥长寿的，其实长寿的人都有一个共同的特点，什么事情都很看得开，随性宽容，个性开朗，无忧无虑的感觉。
写长寿的事情是想说，张三丰是因为长寿才被人觉得神秘，才被皇帝青睐。如果确有此人，在那个平均寿命短暂的明朝（相对现代而言），能活100岁是有多么惊人？被神化也就不难理解了。
感谢你的邀请，也这么有趣的提问，相信要说武侠公认的武林高手莫过于张三丰，出自金庸笔下《神雕侠侣》、《倚天屠龙记张》***了，不论是电视剧，***还是电影或者人们的讨论都少不了这个带***色彩的牛叉人物，那么历史上到底有没有这个人，活了多少岁，有什么贡献呢，后来结局又怎么样呢让我们一层层揭开！
一：张三丰出生于1333年，现在的辽宁阜新人，张安忠第五个儿子，张安忠当时也是有一身本领之人，以前每个名字都有一个字号，张三丰的名君实，字全一，这个历史考证之处《清、地方志-岷州志》《明史·方伎传》都有所记载
二张三丰的社会地位，据传当时明朝几代帝王都对其敬重有加，明英宗赐号“通微显化***”；明宪宗 特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君，原因是当时张三丰创立的武当派，也是老百姓所非常信仰的道教，可谓是香火鼎盛至极，在老百姓心中张三丰的威望极高，就好像现在的活神仙，张三丰是丹道修炼的集大成者，"古今练道者无数，而得天地之造化者，张三丰也"，这是清代大儒朱仕对其的评价，主张“福自我求，命自我造”这个理念也非常符合当时统治者的理念，所以历代皇帝对其之好也是有原因的
道教代表作品：《大道论》、《***直讲》、《玄要篇》、《无根树》
武学流传：武当内家拳和太极拳，所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支
如此一个在武学修为和对道教参悟如此之高的高人怎么能不受人尊敬
至于张三丰到底活了多少岁就无从考证了
历史上应该有张三丰，如果没有张三丰，哪有后来的武当呢？！那些没有被正史记载的，不能完全否认传说，传说也是有一定亊实，有的无非缺少证据，历史上无证无据的事实多的是。
张三丰是个行踪不定，颇具神秘色彩的道士，所以他的名字、号、籍贯，乃至时代，竟多达二十多种。比较通行的说法，张三丰又叫张通、张全一，字君实（或君宝），号玄玄子。辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，金末元明时道士。张三丰长得丰姿魁伟，大耳圆目，须发如戟。无论寒暑，只一纳一蓑，有时一餐能吃数斗，或数日一食，或数月不食。因其不修边幅，破衣烂衫，人称“张邋遢”。（《明史·方伎传》）上图张三丰像
《异林》记载了一个传说。
张三丰曾为华州太守属员，一次他与太守去华山拜谒著名道士陈抟。陈抟却多设一个座位，似乎在等什么人。一位蓝袍葛巾，态度傲然的道士来访，陈抟对这个道士十分恭敬，太守自觉受冷遇，心中不快。谈笑毕，道士从袖中摸出三个枣，红、白、青各一颗，自吃一颗红枣，青、白分予陈抟和太守各一颗。太守认为受了轻慢，遂将青枣给了张三丰。张吃后，顿时精神焕发，身轻体健。道人大笑，作礼而别。后陈抟揭示：“此道人为吕洞宾，三枣为仙枣，分上中下三种。”太守懊悔不已。上图陈抟修炼“睡功”
张三丰吃了仙枣后，已是得道仙人，遂浪迹江湖，行踪不定。时而闹事嬉笑，时而为人禳灾祈福，时而为人做些想不到的好事，被人们称为“真仙”。上图吕洞宾
张后来来到武当山，入山修炼，结庵于玉虚宫前，在古木林丘之下，炼成九转仙丹。《明史·方伎传》记载张三丰说“此山异日将大显。”
洪武、永乐二帝慕其名，觅之不得，寻访不遇。明成祖时期大规模营建武当山宫观建筑群，使之名震海内。
《武当道教史略》记载，张三丰并未公开自立门派，而是以游方高道的身份收徒授道。***们原本各有师承，所承道派也不相同，但皆以张三丰为祖师。永乐之后，武当道士即将张三丰奉为武当派的祖师了。武当山道教中以张三丰为开山祖师的道派多达17个，有邋遢派、三丰派、三丰自然派、三丰清微派、三丰祖师自然派、三丰祖师日新派、三丰祖师蓬莱派等。这些道派一直到清末民初还在流行。
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