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周口兰亭山水建于哪一年？
周口兰亭山水建于2007年。这座建筑位于河南省周口市，是一座仿唐风格的园林建筑。兰亭山水以兰亭集序为主题，是一座集文化、旅游、观光、休闲为一体的综合性景区。园内有各种仿唐建筑、古典园林、汉白玉雕塑等。兰亭山水以其独特的文化内涵和风格吸引了大量游客前来参观。
河南周口有什么好玩的旅游景点？
下面是周口十大旅游景点排行榜，
10.沙颍河
沙颍河古称颍水，相传是因纪念春秋郑人颍考叔而得名。它的主要支流为沙河，因为也被成为沙河或者沙颍河。颍河是淮河流域历史上航运、农业灌溉的重要水源，历史上屡有治理，建国后修建了昭平台水库、孤石滩水库大量的水利设施，也是周口很值得一观的景点。
9.老子故里
老子故里的建筑群十分考究，造型也很独特，全方位多层次的向人们展示了一个真实的老子故里形象。
周口有哪些必去的景点？
周口市位于中国河南省东南部，地处沙河、颍河、贾鲁河交汇处。历史悠久 ，文化灿烂，景色优美，旅游景点，数不胜数。
太昊陵即"三皇之首"太昊伏羲氏的陵庙。太昊陵被誉为天下第一陵，是"人祖"伏羲氏定都和长眠的地方。建于春秋，完善明清，历经3000年，历代帝王52次御祭，称为"天下第一皇朝祖圣地"。
周口市关帝庙号称周口八景之冠是豫平原保存较好，建筑艺术价值较高的古建筑群。它始建于康熙三十二年(1693年）于1832年全部建成，记载着昔日周家口商业的繁荣和经济的鼎盛。
中华槐园是以现代园林风格为主的槐树生态园建设。
周口川汇区生态游乐园是周口市民主要无公害水果蔬菜供应基地，也是周囗绿化率最高地方。
老子故里旅游区以太清宫景区、明道宫景区和老子天下第一园景区为中心，向游客充分展示了老子故里形象。
周口有哪些必去的景点？周口市，古称龙都、陈州，河南省辖地级市，位于河南省东南部，地处黄淮平原腹地。周口是伏羲故都，老子故里，有“华夏先驱、***圣迹”的美誉，被中华全国伏羲文化研究会誉为“中华文化发祥的重地”。
周口市属暖温带半湿润季风型气候，境内有丰富的旅游***。周口市旅游，必去的旅游景点推荐如下：
1、雾烟山风景区
雾烟山风景区，位于周口市扶沟县012乡道。雾烟山又名烟雾山，因雾烟与乌鸦音相似，所以当地也有叫乌鸦山的。道教圣地，扶沟八景之一。
游玩时长建议：1-2天。
2、中华五千年
中华五千年，位于河南省周口市川汇区。整个园区设有耒耜集粹与天工开物馆、石器苑、集贤堂部分及20多个景点组成。
游玩时长建议：约1小时。
周口位于河南省东南部，历史悠久，文化灿烂，有着众多的人文历史景点。其中，最具有知名度和影响力的景点有：
1、太昊陵
太昊陵位于淮阳县，是“人文初祖”、“三皇之首”伏羲氏的陵墓，故称“天下第一陵”。
太昊陵按照伏羲先天八卦之数理兴建，是我国帝王陵宫殿古建筑群的孤例。太昊陵分为外城、内城和紫禁城，几十座建筑贯穿南北中轴线。规模宏大，肃穆庄严。
同时太昊陵庙会，也是我国规模最大、最古老的民间庙会。太昊陵人祖祭典入选国家级非物质文化遗产名录。
2、老子故里
老子故里位于鹿邑县，是我国古代伟大的思想家，世界历史文化名人李耳的诞生地。主要包括：太清宫、明道宫、老君台等景区。
周口有悠久的历史，名人辈出，三川交汇，风景优美，到周口玩可以品尝一下周口美食，游览一下周口的名胜古迹。
周口关帝庙位于周口市中州大桥东北角，关帝庙有几百年的历史，关帝庙是一座保存完好的古建筑，每逢初一十五很多人前往关帝庙烧香。
邓城叶氏庄园，免费游览，在商水县邓城镇，距离周口20公里左右。
淮阳太昊陵，龙湖，夏季荷花节，都是值得去一游的地方，现在正是农历二月二淮阳庙会，非常热闹。
袁世凯故里，位置项城市丁集镇东北，环境不错，可以去了解一下大总统袁世凯曾经居住过的故居。
老子故里鹿邑，太清宫，老君台都是值得去的地方。
吉鸿昌将军故里位于扶沟吕谭镇，可以瞻仰一下吉鸿昌将军，看一下吉鸿昌将军曾经生活过的地方。
孙子故里是广饶还是惠民？
咋又是这个问题，之前回答过被删掉了😂️――
关于孙子是哪里人当年有“惠民说”“博兴说”“广饶说”之争，在上世纪80年代末，国家和山东省相关部门专门召集了各方面专家学者以及三县相关人员对此进行了研讨，在会上惠民和广饶争的特别激烈，而博兴由于有董永这一名人则显得不那么积极。经过罗列各方文献“特别”是结合部分考古学证据论证，“广饶说”首先出局，而大致确定孙子当年大概率生活在当前博兴县域内，而其后人迁至当前惠民县域内，至此，三县对这一争议已无异议。问题集中到最终归属权归惠民还是博兴，由于当时博兴属于惠民地区，行署专员驻地在惠民，且博兴有董永，所以最终将孙子归属了惠民县。
当年的博兴人肯定想不到随着经济发展，孙子这一“IP”蕴含的经济效益远远超出了“董永”这一神话人物；而广饶与惠民之争也在沉寂多年后再次登场。
另：关于董永归属博兴还是湖北孝感，两地已有默契，孝感承认董永祖籍为博兴，与七仙女故事则发生在董永流浪到孝感后（参见孝感市***网站），博兴亦不对此提出异议。
孙子故里是广饶是确定无疑的，为什么还有纷争呢？原因是80年代某万姓领导的一副题字‘兵圣孙武出惠民’，题字的原因是当时广饶属于惠民地区，这个说法是没错的。可后来东营市成立，广饶属于东营，惠民地区撤销，现在某些人说的孙武是惠民县人，完全是混淆视听！当年的题字是指惠民地区而不是惠民县。吕剧的发源地是牛庄，牛庄原来是属于广饶县的，成立东营市后划归东营区，所以现在不能再说广饶是吕剧故乡了！
山东省的东营市和滨州市在上世纪80年代之前，都是一个地方——惠民地区。这两个县一个东一个西，在黄河的南北两岸，距离100公里左右。兵圣孙武可能在两个地方都有活动印迹，这是很正常的。至于具体的“家”在哪里，抛开为争名人效应各自进行的宣传之外，其它已不重要。问当地人的话，孙武的故里到底在哪里，大多回答是惠民。再问惠民地区？惠民县？多是微微一笑…
孙子原姓陈，是陈国公子陈完的后代，陈国被灭后陈完逃到齐国，齐国国君以贵族厚代他们，赐姓孙。当时贵族和官员一样没有工资，只是靠国君的封地来支持生活和家族的开销，因此齐国国君也给陈完一块封地，就是乐安。作为封地他们只是把地租出去，或是雇人耕种，而自己是不一定去哪里居住，这和后来封王封侯的领地是不一样的，这种封地是不可能政治治理的，所以孙子的族人应该一直居住在临淄城，致于乐安属于广饶还是惠民，现在史学界还没有确切的定论，如果说在广饶有两点可能不利的史料，一是广饶的南部离齐都很近，只有十几公里，现在的广饶县花园乡之所以叫花园是因为这里曾是齐国国君的后花园和养马的地方，现在有的村名就和那时候的功能有关，所以齐国不大可能把这块地封给陈完，而在广饶北边发现的乐安古城，在草桥那边，离齐国国君的柏寝台只有几千米的距离，柏寝台当时是齐国国君的一处行宫，建筑豪华，而且离齐国都城也不过二十公里路程，陈完没有对齐国作出任何贡献，所以也很难想象齐国国君把这里封给他。当时齐国的疆域很大，往北快到河北的沧州一带了，所以陈完的封地应该还要往北，致于孙子是哪里出生的，还要靠真正的史学家，用不争的事实来解释。
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