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铜陵市的历史由来？
铜陵是中国的“古铜都”。铜的***冶始于商周 丰收门，盛于唐宋，绵延3000余年而未曾中断，这在长江流域目前已知的古铜矿遗址中非常少见。现存数十处***冶铜遗址和大量的青铜文物：有古西周的铜炼渣、汉代的古铜井，唐宋期间的青铜文物更为鼎盛且史料记载甚详。铜陵的历史，就是中国冶铜史的缩影。大文学家李白、王安石、苏东坡等曾来此游历并留下诗迹，李白的“我爱铜官乐，千年未拟还。要须回舞袖，拂尽五松山”以及描写冶铜场面的“炉火照天地，红星乱紫烟。郝朗明月夜，歌曲动寒川”更是千古名句。铜文化已经融进城市建设和市民生活的方方面面，《起舞》等铜雕塑在全国各类评比中获奖，市内设有全国性的青铜文化研究会。春秋战国时期，铜陵地区先后属吴国、越国、楚国，秦统一中国后，铜陵属彰郡。 西汉时彰郡改为丹阳郡。铜陵地区先后属丹阳郡春谷县、陵阳县。东汉时期，设置铜官镇（在今铜陵县城）。 三国时期，铜陵地区先后属吴国丹阳郡春谷县、临城县。 西晋时期，铜陵地区属宣城郡春谷、临城二县。东晋义熙年间（405——418），由于北方战乱，大批山西流民进入此地，在此侨置了定陵县，县治设在今顺安镇。定陵县的设置，使今铜陵地区的区域大体确定下来。
文房四宝的当代价值主要是什么，从文化传承角度来说？
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文房四宝，笔墨纸砚，汉代以降，为历代文人的挚爱。止于今日，盛况不再。
先说笔。中国的国粹之一，书法，因笔而兴。湖笔，也曾行销一时。到了二十世纪，硬笔成了应用最广的书写工具，遂有硬笔书法问世。还没来得及成型，已被手指替代。笔记本电脑上的键盘和指划屏，取代了百分之九十以上的传统书写工具。连一些颇有名气的书法家，也开始尝试用注射器来泼墨喷洒，笔的功用，丧失殆尽。要以笔来传承传统文化，已无社会根基。最终结果是束之象牙高塔，仅有少数人问津。
再说墨。徽墨历为文人所喜，研墨的过程，也是写书作画时构思布局的前奏。瓶装墨水，早已取代了书童。连多数书画家，也不再追求墨分五色的境界。光怪陆离的五颜六色，已取代了深沉内敛的传统墨色。现代世界的躁动，可见一斑。
至于纸，宣纸与湖笔徽墨本是绝配。时至今日，近现代艺术充斥厅堂，抽象化雕塑的奇形怪状的立体结构，比比皆是，似乎比宣纸所代表的二维平面更有市场。连普通纸张印刷的报刊杂志，也很大程度上被电脑手机屏幕所取代。普通纸的前途堪忧，惶论宣纸。
最后是砚。没有墨，砚何用？只能收藏。历代的砚台，是传统文化的载体。而且不像笔墨纸，不是消耗品。可一用再用，亦可传世。文房四宝传承传统文化的重任，就靠砚啦。
下面分享几方古砚，传承点文化。
图1-3. 汉螭龙纹彩绘漆盒砚。
图4-6. 辽鎏金龙纹银盒鸳鸯青玉砚。
图7-9. 清早期“清风出袖 明月入怀”松鹤纹砚，暗喻反清复明，因忌惮迫害，明字的日写为目。
“笔墨纸砚”文房四宝，作为书写用具的功能，在现代已被全现代工业化下的笔和纸所代替，正在被信息化下的输入存储录音扫描等等数码工具所代替。
作为传统书法文化载体的工具，文房四宝成为是一种奢侈品、一种道具、一种装饰、一种摆设，也是一种文化素质、一种修养学识的象征，成了“非遗文化、物质传播、传承”的工具，成了中华文化的遗传基因。
文房四宝是传统文化的遗迹。即从大众日常文化用品，办公工具，变成小众爱好用品、艺术收藏品和博物馆的展品。
从文化传承角度来说，文房四宝在当代已经没有价值，从自来水钢笔代替毛笔后，笔墨纸砚的制作技术不再发展，生产研发活动终止，文房四宝已经传承到寿终正寝。
当然，现在仍保留一些作坊制作少量文房四宝，说少量是与铅笔、中性笔和电脑键盘的产量相比较而言。但这种生产已经失去了文房四宝的“文房”意义，它们不再是必要的书写工具，而是改换为另外一种面目出现的——艺术爱好和收藏。
与此类似，现代也有作坊或装备现代机器的工厂生产古钱币，但不能拿这些古钱币去市场上买文房四宝，因为他们已经丧失了金融价值，比文房四宝丧失文化传承价值还早呢。
文房四宝随着中国在世界文化舞台上的活跃，变得日益重要了，传承和弘扬中国传统文化，也日趋紧迫起来。
文书工具，即笔、墨、纸、砚。这四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸，安徽徽州婺源龙尾砚。自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙县)、宣纸（安徽宣城泾县)、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州），元代以后湖笔（浙江湖州）渐兴，宣笔渐衰，改革开放后，宣笔渐渐恢复了生机。安徽宣城是我国文房四宝最正宗的原产地，是饮誉世界的“中国文房四宝之乡”，所产的宣纸（泾县）、宣笔（泾县/旌德）、徽墨（绩溪/旌德）、宣砚（旌德）举世闻名，为历代文人墨客所追捧。
文房四宝在中国独具一格，它既表现了中华民族不同于其他民族的风俗， 又为世界文化和民族文化的进步和发展做出了贡献。今天，中国正处在向现代化迈进的新时期。了解过去的中国优秀文化，正是为创造未来的新文化。这对于提高民族自尊心，增强民族凝聚力，有着极为重要的意义。
随着电脑的普及，“纸墨笔砚”的传统书写方式，渐渐远离人们的生活。但近几年艺术品收藏热的兴起，使得这四宝又重新走进人们的生活，学校和社会教育机构纷纷行动，开展书法和绘画课程，家长跟风让孩子们从小接受这方面的教育，这种新文化现象是一个极好社会潮流，值得各界重视起来。
有哪些地方去过一次却印象深刻吗？
我去过国内很多的地方，有山川河流，草原沙漠，古迹古镇，原始村寨，亭台楼阁等等，但最让我难以忘怀的是故宫博物院。
北京故宫博物院建立于1925年10月10日，位于北京故宫紫禁城内。是在明朝、清朝两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆，也是中国最大的古代文化艺术博物馆，其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏，是第一批全国爱国主义教育示范基地。是世界三大宫殿之一。
北京故宫博物院是第一批全国重点文物保护单位、第一批国家5A级旅游景区。
故宫博物院为中国明、清两代（公元1368～1911年）的皇宫，明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，公元1406年即开始营造宫殿，至明永乐十八年（公元1420年）落成。1911年，辛亥革命推翻了中国最后的封建帝制——清王朝。
1949年2月，北平解放，故宫博物院由中国人民***北平军事管制委员会文化接管委员会接管。同年10月1日，中华人民共和国建立，故宫博物院隶属中央人民***文化部。
紫禁城前半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，东西辅以文华殿和武英殿，统称为“外朝”，是明、清两代皇帝办理政务，举行朝会及其他重要庆典的场所。
故宫博物院在1949年以后进一步丰富了馆藏，文物总数达到1807558件，其中珍贵文物1684490件、一般文物115491件、标本7577件，涵盖几乎整个古代中国文明发展史和几乎所有文物门类。
故宫博物院是目前世界上保持最完好，规模最宏大，建筑艺术达到人类顶峰的木质结构的皇宫，是集中华民族的优秀创造，集中华民族的勤劳智慧，给人类留下了集建筑宏伟，造型独特，工艺高超，气势磅礴的珍贵遗产。
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