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文成公主和松赞干布的雕塑在五省藏区都有吗？
文成公主和松赞干布雕塑在五省藏区都有。
文成公主和松赞干布是唐朝和吐蕃的著名历史人物，他们的爱情故事和文化交流在藏族地区广为流传。因此，在藏区各地都可以看到文成公主和松赞干布的雕塑，以纪念他们的历史功绩和文化交流。
五省藏区是指西藏自治区、青海省、四川省、云南省和甘肃省等地区，这些地区都是藏族聚居区，有着丰富的藏族文化和历史遗产。在这些地区，可以看到各种形式的文成公主和松赞干布的雕塑，如石雕、铜雕、木雕等。这些雕塑通常被放置在寺庙、宫殿、广场等公共场所，成为当地文化和旅游的重要景点。
秦始皇统一六国后铸造的十二铜人去哪里了？
秦始皇为了巩固第一个大一统的封建王朝，除了在原来的机构上建立完善、严密的统治机构以及官僚制度以外，还***取了一序列特别的措施，比如车同轨、书同文，当然还有焚书坑儒，其中还有一条就是下令收缴天下兵器，铸了十二个重达千石的大铜人，并立于咸阳。
那么秦始皇为何要劳民伤财铸造十二个铜人呢？
秦始皇在统一全国后，他一直在忧虑如何让国家长治久安，他自称始皇帝，希望能实现二世、三世，以至万世的宏伟愿望。
要知道想坐稳天下并不是一件容易的事，首先要解决的一个问题，就是收缴和销毁流散在民间的各种兵器，防止他们趁机武力夺权。
关于这一点有这一的一个故事，一天，秦始皇在群臣的陪同下，兴致勃勃的观看各种表演，忽然见到一群杀气腾腾的武士在台上表演，这一下触动了秦始皇那敏感的神经，之后他寝食难安。
恰巧没隔多久，有官员来汇报说，潼关一个农民在当地见到了12个巨人，而且不久那里就流传起一首童谣“渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生”，秦始皇听后，正中下怀，情绪也好了很多，于是借助天意下令收缴天下的兵器，集中到咸阳，征集民间的艺人，铸成12个铜人。
根据史料记载，秦始皇统一六国后，正在宫中休息，突然梦到天象大变，并且伴有妖魔鬼神在作怪，令他非常惊恐害怕，忽然有一个仙人来到他的面前，为他指点迷津：“制十二金人，方可稳坐天下。”秦始皇从梦中惊醒后，立即下令，将全国的兵器都收集到咸阳，铸成了12个铜人。
秦始皇铸造的十二铜人是中国古代的重要文物之一，是秦代制作技艺最高超的铜器之一。然而，这些铜人的下落目前尚未得到确定性的考古和历史证据支持，因此它们的具体下落和现状仍然存在争议和未知。
据历史文献记载，秦始皇铸造的十二铜人是安置在其陵墓附近的。然而，秦始皇陵的地下宫殿迄今为止仍然未被发掘，因此尚不清楚这些铜人是否还在秦始皇陵的地下宫殿中。
同时，还有一些可能性的***设，如十二铜人可能已被盗或流失，或被后来的朝代所毁坏或改铸。总之，秦始皇铸造的十二铜人的下落仍是历史和考古学领域的一个谜团，需要更多的研究和发掘工作来解决这个谜题。
并且关于十二铜人像有两个传说：
其一是，相传一天，秦始皇在群臣陪同下，观看舞水火流星和各种杂耍。
正在高兴之时，忽见一队杀气腾腾、手执刀剑干戈的武士上场表演。秦始皇见了，心中不由得惶恐，以为会有人刺杀自己，于是日思夜想，寝食难安。
这时候，正逢有人送来一则消息，说是见到了十二个巨人，当地还盛传着一首童谣说：“渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生。”
秦始皇听后，正中下怀，情绪为之一振。
于是便***托征兆，借助天意，下令收缴民间所有的兵器，集中于咸阳，铸成了十二个铜人。
如果此说是真的，那么秦始皇就是借助一个传说来收缴全天下的兵器，以防止有人对他的刺杀。
其二是，传说秦国有一位将军，名叫阮翁仲，据说此人身高一丈三尺，异于常人，秦始皇派他随蒙恬将军北征匈奴，后来战死疆场。有一天秦始皇做了一个梦，梦到阮翁仲将军让他收尽天下兵器以防叛乱。在统一六国后，秦始皇命令收天下兵器铸其铜人像，立于咸阳司马门外。这两个传说都说明秦始皇销兵器，铸铜人像的根本目的在于防止叛乱，是维护其统治的政治举措。
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